想要帶領一個停留在石器時代的種族走出荒蠻，走向文明，並不是一件容易的事情。《印第安聯合酋長國建國史》把姚崇古一行描述成無所不能的神使，隻用七天時間就在北美大陸創造了一個新的世界，其實遠沒有這麼輕鬆，金屬冶煉、舟船製造、各種工具的使用……這些知識和技能對於印第安人而言都太過陌生了，他們必須花上漫長的時間去慢慢學習。最蛋疼的還是語言不通，而語言是知識傳承至關重要的載體，語言都不通還玩個毛毛灰？對此姚崇古也沒有更好的辦法，他隻能從南美那邊調一些印第安人過來，南美那邊的文明程度比這邊要高一些，早已習慣了農耕，他先教會南美那邊的印第安人如何耕作，如何冶金，如何製造各種必須的工具，再讓南美的印第安人教北美的印第安人。他還建了一所學校，把那些孩子通通趕進學校去，從語言和數學抓起，成人是很難學習這些東西了，隻能模仿，但孩子還有無限的可能，當這些孩子長大之後，融合就會變得順利起來。
其實北美也有過農耕，有得選的話，沒有哪個種族會喜歡放牧和狩獵這麼艱苦的生活，北美的印第安人早就嚐試過農耕了。隻是他們很苦逼，一直沒有掌握金屬冶煉和鍛造方麵的技術，隻能用原始的石製和木製農具進行耕作，效率低得可憐，完全是靠天吃飯，不巧的是，北美的氣候差不多是隨機播放的，今天還是三十多度，明天就可能給你跌到六七度了，停留在石器時代的印第安人無力抵禦如此劇烈的氣候變化，農耕文明的進程一再被打斷。氣候好的時候他們就發展農耕，氣候一旦轉冷他們又改為狩獵和采集，完全就是個死循環。姚崇古的到來幫他們補上了最致命的短板，他們擁有了冶金技術，可以製造足夠的鐵製農具，生產力迎來了一波井噴式發展。姚崇古又將小麥、土豆、玉米等作物引入了北美，農耕文明的火種再一次點燃，這一次，印第安人不會再讓它熄滅了。
姚崇古總共花了六年時間才將這些亂七八糟的事情理出個頭緒來，這六年時間裏他在這片土地傾注了無數心血，他所作出的貢獻超越了印第安人的宗教信仰中任何一位神明，印第安人視他為神使，他當之無愧。雖然這位神使一再強調自己隻是一個平凡的人，但是沒有印第安人會相信這一點。
且讓姚崇古先留在美洲大陸帶領印第安人走出荒蠻，一步一個腳印的成就自己的神使之道，我們將目光轉向太平洋彼岸的大明王朝。
楊夢龍連聖旨都沒帶，就帶著一幫親兵，從武漢乘船順流而下，抵達廣州。
此時的廣州已經變成了一座異常繁榮的國際大城市，海南的蔗糖，湖南湖北出產的優質稻米、亞麻，河洛地區的鋼鐵、化肥、岩鹽，廣西的木材、草藥，廣東的水果，還有外國客商販來的各種貨物，大多經廣州出海或者內銷。跟歐洲和中東的海上商業航線已經開通，廣州、潮汕地區越來越多人選擇出海經商，同樣也越來越多的歐洲和中東地區的客商來到廣州經商，整個廣州幾乎是一天一個新麵貌。廣東省公民代表大會正在醞釀一項提案：免收農業稅。用總督大人的話來說就是：每年累個半死收起來的那點稅還沒有各個港口一個月收的關稅多，收個毛農業稅啊？現在人力資源稀缺，成本猛漲，收的稅都不夠相關部門的開支，這麼虧本的買賣是絕對不能做的！
收稅收到虧本，這算得上是千古第一奇聞了。
廣州的日子無疑是越來越愜意，越來越紅火，但是廣州都督府麾下兩萬餘虎狼之師對這種生活卻非常不滿意。這不，一見到老上司韓鵬就迫不及待的開始訴苦了：
“無聊，太無聊了！整整兩個軍團的兵力扔在這裏，整天除了訓練就是喝海風，無聊得要死！剛開始的時候還有土著跟移民爆發衝突需要我們出麵處理一下，但是總督府很快就告我們越權，他們自己因威並施進行調解，很快就將這些矛盾給化解了！現在我們閑得四處找海盜打，打掉了幾撮之後海盜也學乖了，躲到了南洋那邊，我們都夠不著他們了！我手下兩個軍團長還有一堆軍官一直在我耳邊嚷嚷說太閑了，骨頭要生鏽了，有人甚至說起了怪話！”