熟悉薑曌的人都知道她是一個完美主義者。
對於薑曌而言,凡是跟她本人有關聯的事件,她都不喜歡存在瑕疵,尤其是涉及到她的本業——商業,更是要求嚴厲。
換句話說,薑曌有一定程度的強迫症;看來古人有言;金無足赤人無完人絕不是一句虛話。
隻不過有的人,他們性格上的缺點嚴格來說根本算不上缺點,甚至還是優點;薑曌就是這樣的人,她對自己商業上的決策事宜極為苛刻,她喜歡追求完美。
趙川不太了解薑曌的性格,但是也能猜到一些。
趙川心道:“薑曌是不是完美主義者?如果不是完美主義者,她為什麼學了圍棋就要學習到職業棋手五段的棋力;不是完美主義者,她為什麼學了中醫,就有獨立施診的高明醫術。”
當然,趙川也就想一想而已,兩人的關係還沒有熟悉到無話不談的地步,有些敏感話題還是不說為妙。
趙川說道:“你說的問題我也明吧,之前我就跟盈盈商量書社開業問題,我的新書已經有了眉目,而且這本書極具顛覆性,一定會引起巨大爭議,書的銷量絕不是問題;怕就怕到時候引來一群衛道士吐槽不斷,煩不勝煩。”
“噢,是嘛,你這麼一說,我都有些好奇了,什麼書具有顛覆性,還會引起文人作家之間的口誅筆伐?”薑曌追問道。
在場中四女皆是露出不同程度的好奇之色。
趙川道:“是一本曆史小說,名字叫《品三國》是以旁觀者的口吻來闡述三國時期的曆史事件與曆史人物;隻不過語言風格有些特殊而已。”
薑曌道:“《品三國》,是以三國時期曆史作為題材嗎?而且語言風格有些特殊?難道就是因為語言特殊,所以才會導致一些文人作家的筆伐?”
武盈兒側身坐在床邊,說道:“說了半天也不明白你說了什麼,趙川,要不你直接給我們來一段唄!”
武盈兒說罷,薑曌眼睛一亮,感覺這個主意不錯。
趙川點頭道:“好吧,那我就來一段。”
《品三國》一書主講了“漢代風雲人物”係列講座;乃是趙川前世所在的地球上《百家講壇》節目中最為知名的一部曆史評論小說;主講人乃是獲得“學術超男”的曆史文學教授,兼知名作家易中天。
同期,經過易中天修改補充的小說版《品三國》上市,小說以獨辟蹊徑的語言風格,“妙說”曆史,巧妙地運用“俗不可耐”的語言、聲情並茂的表演,有趣地還原了曆史的本來麵目。
小說文筆幽默詼諧,令人佩服,平常一段史從書口中出來儼然活靈活現一般,象評書一樣繪聲繪色,又象電影剪輯精練流暢。
《品三國》,品什麼?品的就是人生。品又是什麼,品是飯後茶餘時的悠閑,是在這沁人茶香中的感悟。
在前世,《品三國》一經現世便引起一股風潮,甚至引導了曆史學書籍的變革,讓人們反思自身,學習以一種新方式來解讀曆史,讓曆史這個沉重的話題變得輕鬆詼諧,使其為廣大人民讀者所接受。
“咳、咳……”趙川整了整嗓子,開始述說起來——
“第一章:大江東去。
說起三國,我們就會想到赤壁之戰,而說到赤壁之戰,我們就會想起蘇東坡那首著名的《赤壁懷古》——
大江東去,浪淘盡,千古風流人物。故壘西邊,人道是,三國周郎赤壁……江山如畫一時多少豪傑。
遙想公瑾當年,小喬初嫁了,雄姿英發。羽扇綸巾,談笑間,前路會飛煙花。……人生如夢,一樽還酹江月。
蘇東坡這首詞寫得大氣磅薄,它讓我們不由得在腦海中勾勒出三國時代的英雄氣概、浪漫情懷……”
趙川按照腦海中《品三國》的內容,先賦詞一首,接著引出三國人物,周瑜周公瑾,接著開始了對周瑜客觀、公正,有史有據,詼諧生動的描述。