熟悉薑曌的人都知道她是一個完美主義者。
對於薑曌而言，凡是跟她本人有關聯的事件，她都不喜歡存在瑕疵，尤其是涉及到她的本業——商業，更是要求嚴厲。
換句話說，薑曌有一定程度的強迫症；看來古人有言；金無足赤人無完人絕不是一句虛話。
隻不過有的人，他們性格上的缺點嚴格來說根本算不上缺點，甚至還是優點；薑曌就是這樣的人，她對自己商業上的決策事宜極為苛刻，她喜歡追求完美。
趙川不太了解薑曌的性格，但是也能猜到一些。
趙川心道：“薑曌是不是完美主義者？如果不是完美主義者，她為什麼學了圍棋就要學習到職業棋手五段的棋力；不是完美主義者，她為什麼學了中醫，就有獨立施診的高明醫術。”
當然，趙川也就想一想而已，兩人的關係還沒有熟悉到無話不談的地步，有些敏感話題還是不說為妙。
趙川說道：“你說的問題我也明吧，之前我就跟盈盈商量書社開業問題，我的新書已經有了眉目，而且這本書極具顛覆性，一定會引起巨大爭議，書的銷量絕不是問題；怕就怕到時候引來一群衛道士吐槽不斷，煩不勝煩。”
“噢，是嘛，你這麼一說，我都有些好奇了，什麼書具有顛覆性，還會引起文人作家之間的口誅筆伐？”薑曌追問道。
在場中四女皆是露出不同程度的好奇之色。
趙川道：“是一本曆史小說，名字叫《品三國》是以旁觀者的口吻來闡述三國時期的曆史事件與曆史人物；隻不過語言風格有些特殊而已。”
薑曌道：“《品三國》，是以三國時期曆史作為題材嗎？而且語言風格有些特殊？難道就是因為語言特殊，所以才會導致一些文人作家的筆伐？”
武盈兒側身坐在床邊，說道：“說了半天也不明白你說了什麼，趙川，要不你直接給我們來一段唄！”
武盈兒說罷，薑曌眼睛一亮，感覺這個主意不錯。
趙川點頭道：“好吧，那我就來一段。”
《品三國》一書主講了“漢代風雲人物”係列講座；乃是趙川前世所在的地球上《百家講壇》節目中最為知名的一部曆史評論小說；主講人乃是獲得“學術超男”的曆史文學教授，兼知名作家易中天。
同期，經過易中天修改補充的小說版《品三國》上市，小說以獨辟蹊徑的語言風格，“妙說”曆史，巧妙地運用“俗不可耐”的語言、聲情並茂的表演，有趣地還原了曆史的本來麵目。
小說文筆幽默詼諧，令人佩服，平常一段史從書口中出來儼然活靈活現一般，象評書一樣繪聲繪色，又象電影剪輯精練流暢。
《品三國》，品什麼?品的就是人生。品又是什麼，品是飯後茶餘時的悠閑，是在這沁人茶香中的感悟。
在前世，《品三國》一經現世便引起一股風潮，甚至引導了曆史學書籍的變革，讓人們反思自身，學習以一種新方式來解讀曆史，讓曆史這個沉重的話題變得輕鬆詼諧，使其為廣大人民讀者所接受。
“咳、咳……”趙川整了整嗓子，開始述說起來——
“第一章：大江東去。
說起三國，我們就會想到赤壁之戰，而說到赤壁之戰，我們就會想起蘇東坡那首著名的《赤壁懷古》——
大江東去，浪淘盡，千古風流人物。故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁……江山如畫一時多少豪傑。
遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發。羽扇綸巾，談笑間，前路會飛煙花。……人生如夢，一樽還酹江月。
蘇東坡這首詞寫得大氣磅薄，它讓我們不由得在腦海中勾勒出三國時代的英雄氣概、浪漫情懷……”
趙川按照腦海中《品三國》的內容，先賦詞一首，接著引出三國人物，周瑜周公瑾，接著開始了對周瑜客觀、公正，有史有據，詼諧生動的描述。