第78章 邪惡幫會(1 / 2)

說起黑龍會的奇特,還真是不一般。

要知道一般的幫會,在東北這塊地麵上,按照規矩,是要分四梁八柱的,也就是幫會裏的主要角色。

四梁指的是炮頭、糧台、水香、翻垛的。

炮頭是執法行刑的,他必須“管直”(槍法準),百發百中。在和敵人交鋒時,他能在關鍵時刻一槍定奪大局。

糧台管糧食、蔬菜的儲備、供應,到百姓家就食時,還要檢查該戶有無傳染病,食品是否有毒。

水香負責分配站崗、放哨。每砸開一個窯(攻下一個地方),他的第一件事就是放卡子(哨兵)。翻垛的,是溜子裏的軍師、參謀長。他上知天文,下知地理。行動前,他要占卜凶吉;遇險時,他要祈神庇佑。

另外,還有個外四梁,指的是秧子房掌櫃、花舌子、插簽的、字匠。

秧子房就是票房,是關押人票的地方。其掌櫃的大都心狠手辣,催票時割耳朵、割鼻子,毫不手軟;過期不贖票,也由他和手下人撕票。

花舌子負責給苦主家送信、講價。這種人一要善於查明苦主家底,二要巧言善辯,要對方拿出更多的錢來。

插簽的,也有叫稽查,主要負責勘察打劫的目標、路線,保證萬無一失。字匠主管文墨。給苦主寫信,與外界的文字交道,都由他負責。有的字匠還會刻印、模仿他人筆跡等。

可是這個黑龍會卻很是邪門,他們的規矩卻是出馬仙。

出馬仙,主要源自東北民間傳說,也就是從事出馬職業的仙家。

出馬,也叫看香,出堂,是繼承上古薩滿文化的傳承,然後在我國北方地區發揚成一種巫文化。

古時候人們信奉神鬼,所以有了巫師這個行業。延續到今日就是出馬。

按照傳說,巫師是可以與鬼神交流和傳達信息的人,是一個建立於凡人與神鬼之間互通信息的一個職業,其負責的是上傳下達,把神的旨意帶給凡人,然後把凡人的要求傳達給天神。這種文化傳承到今天,就演變成了出馬的形式。

出馬一般都是北方比較普遍,素有南茅北馬之稱。“出馬”是指一些動物仙,例如狐狸,蛇,黃鼠狼等,修煉數百年,然後為自身修煉或接受上天正神的任務,來到凡塵積累功德(一說采集陽氣),以達到位列仙班,成為正修仙神的目的。

動物仙中以胡黃蟒常最為多見,道行最高,所以被世人稱為四大家族,家族內又以金花教主,通天教主,銀花教主,胡三太爺,胡三太奶最為著名,負責統領及監管天下出馬的仙家。

為了修行,或因接受了任務,想開堂出馬的仙家們,想積累功德,修成正果,普度世人,但又不方便直接幻化成人,或以直接的形式去度人治病,所以他們選擇有仙緣和悟性的人類做為香童,人們又叫做出馬弟子,來與其相互配合以附體的形式來度化世人,所以人間了就又多了一個職業——出馬弟子!

弟子與仙家的緣分一般分為兩種,一種是累世的緣分,弟子前生曾是正神或菩薩童子,又或是精靈家族的一員,仙家與其前世曾是父子,兄弟,或是師徒,同門的關係。

弟子本身就有著一定的法力,隻不過是經曆了輪回無法運用,還有這些弟子有的是有過而下界,有些是接了任務下世度人,所以,從生下來開始,就和仙家們捆綁在了一起,一起度人,積累功德,共成正果。

還有一類弟子是家族延續的出馬緣分,也就是其家族祖先曾供奉過仙家,後來祖先過世,出馬仙家們功德還未積滿,依舊逗留於人間,所以要繼續找弟子幫起延續堂口香火濟事度人。

就這樣,他們從原先的弟子的後代中去選擇一位較有慧根的子孫去繼承堂口大任。

那些弟子,因輪回轉世而忘卻了自己是誰,自己的責任和法力。又加上生在了這個現實並且講求科學的時代,對這些事情隻能是半信半疑。所以仙家通過一些疾病及事業和姻緣的不順,來告訴弟子點化弟子,讓弟子相信仙道之事,了解自己的任務和責任。

同時,打通弟子的相關竅穴,以方便仙家日後與弟子傳達信息及更便利地使用弟子的身體。這也叫做事磨和病磨,通過這些磨難,也讓弟子去主動的了解出馬的常識,主動的去開悟修法,主動的去修煉。