（第三十七節）
阿約爾拉接著說道：“祖先們撤出石門關以後，在數百年前，常有些強人在這個地區進行著打家劫舍的勾當，據說是彝族十三大家支之一的烏拋家族的人。因此，這一段路也被人們稱為‘烏拋路’。”
曲小凡問道：“既然這條路這麼凶險，為什麼還會有人走呢？”
阿約爾拉答道：“從黑竹溝溝口經‘烏拋路’前往臨近的甘洛縣，直線距離隻有不到三十公裏，總會有人貪圖近路的。不過，距離雖然不遠，卻要走四天的時間。而且都是些蠶叢鳥道，需用彎刀開路，在莽莽林海中一點點劈出來，隻有大致的方向，沒有明確的路標，其中石門關是最為險要之處。”
“爾拉大叔，記得在來黑竹溝之前，聽你孫子說過，你年青的時候打獵，曾經去過石門關，哪個時候你難道不怕違背祖訓嗎？”曲小凡問道。
阿約爾拉尷尬地笑了笑，說道：“那個時候自己還太年青，不懂事。什麼都不怕，完全都是糊塗的。再加上強烈的好奇心。總想看看思麵到底有多凶險。可自從過了三十歲以後，家裏有了婆娘，又有了娃，就不知道為什麼？總覺得想的問題慢慢就多了起來，好像人也比以前更怕死了。因此以後去的回數就越來越少了。”
“是呀！好奇之心，人皆有之，窮根究底，從之天性。人類探索未知的原動力即在於此。”蔡福對感慨的說道。
曲小凡問道：“爾拉大叔，你既然進去過石門關，那你給我們講進石門關裏到底有什麼，居然搞得這麼神秘？”
阿約爾拉答道：“對於沒有去過的人來講，當然是很神秘的。可對於去過的人，就沒有什麼神秘了。那裏有的隻有危險。”
“怎麼個危險法呢？”曲小凡又追問了一句。
“石門關裏是一條長約三公裏的峽穀，那裏山勢陡峭，兩邊高高的山峰夾峙。抬頭望不見兩邊的峰頂，穀底最窄的地方僅有四至五米寬。溝內水流湍急，沼澤暗流密布，雲霧常年籠罩在山穀裏，多候隨時都在變化。再加上溝內毒蛇猛獸眾多，以及神怪、野人的傳說，都會讓人不寒而栗。一旦到了冬天，穀裏更加的陰暗晦澀，迷霧繚繞，陰風慘慘，是一個死氣沉沉的世界，盡管水聲震耳，卻仍然讓人覺得靜寂得可怕。”
晚上，曲小凡躺在睡袋裏久久地無法入睡。雨點“啪啪”地打在帳篷上，好似一首催眠曲。可這首催眠曲對她來說，卻毫無催眠的作用。倒是身邊躺著的穀月娥，早已過入了夢鄉，並不時發出輕微的鼾聲。
她心裏不停在回想著阿約爾拉的故事。腦海裏閃現著那從火中而來的摩朗，這個彝族人心目中的神仙，這個神仙長得會是個什麼樣子呢？他到底是穿著彝族人的服裝呢，還是穿著漢族人的服裝。她心裏有些後悔，剛才為什麼不問一下阿約爾拉，那個摩朗到底會穿什麼服裝。
在四川峨邊這個地區，少數民族眾多。如果這裏同時住著十個民族，那麼一座山是否就應該有十個山神呢？因為每個民族都有自己的山神。曲小凡想起在青城山看到的山神像，穿著金甲，披著紅袍，腳下踩著個不知是狗還是虎的動物。她想那應該是虎，可總覺得個頭小了點，跟虎不相配。彝族人的摩朗一定不是這個打扮。可他會是什麼打扮呢？想了半天她也想不出來，她隻好放棄了再去想它。管他什麼打扮呢！曲小凡糾結了好一陣山神，又開始想到天上的神仙。單單是中國的道教，就有著數不勝數的神仙，像什麼太上老君、玉皇大帝、西王母娘娘什麼的，他們已經把天宮給住滿了。隨著佛教傳入中國，又從印度帶來了不少的神仙，像什麼觀世音菩薩、如來佛祖等等，他們又都住在天上。還有那些西方的神仙，耶和華、耶穌等等，又是住在天上。想到這裏，她發現了在地球上的人類有一個共同點，就是所有的神仙都是住在天上的。各朝各代都有人成仙，而神仙又不會死，那麼天上的神仙就會越來越多。這些眾多的神仙，天上能裝得下麼？結果彝族人也有那麼多的神仙。再加上什麼苗族、壯族、回族、蒙古族、僅僅中國就有五十四個民族，都有各自的神仙，全都往天上擠。全世界眾多的民族，還不把天上給擠爆了。現在房價這麼高，天上的房價一定也不會便宜吧？一想到房價，曲小凡想到了地上的房子。用不了多久，自己大學也該畢業了。到時候找男朋友，應該找個什麼樣的呢？是找個有房子的哪？還是找個自己喜歡的呢？哎！要是能找到有房有票對自己又體貼的，那不是更好啊！就是不知道自己有沒有這個命！此時，她想到了曾強。那個傻得有點可愛的特種兵。想到在成都，兩人的相識。以及在考察隊中曾強對自己的關心與照顧。可她不知道曾強的這種關心與照顧，其中是否含有愛的成份。她承認自己有點喜歡他，不然她就不會因為在熊貓埂上看見他同穀月娥抱在一起，而產生不愉快的心理。