拘屍那迦，譯成漢語的意思就是佛陀圓寂的地方，也就是釋迦牟尼當年逝世的所在。它是印度的四大聖地之一，是印度人和佛教徒最崇敬的聖潔之地。就是在這裏，在幾千年以前，那位無上的大哲人安然的閉上了他那雙慈祥而智慧的眼睛。
當鍾子賢和玉溪然兩人趕到這裏的時候已經是第二天的下午時分了，雖然已經日近黃昏，但是這裏還是聚集著很多朝聖的人。這些虔誠的信徒們滿臉的肅穆和莊嚴之色，他們要用釋迦牟尼祖師留下來的光輝來洗滌自己內心的塵埃，最終達到一塵不染的境界。看到此情景鍾子賢和玉溪然二人也不禁多了分敬慕之色，雖然他們兩個人都不信佛，但是身處於一位無上先哲的遺址之中，內心不自覺的就產生了一股敬仰之情。
“喂，姓玉的，這裏這麼多人，咱們該到哪裏去找尋那第四塊石板啊？按照之前的經驗來分析，咱們隻要找到那個帶有回字形標記的東西就能夠找到石板的所在，可是這裏說起來也不算小，要想找到它還真不容易呢！”一開始鍾子賢就有點不自信了。
“你問我啊，我也不知道。不過可以肯定的是那第四塊石板的線索一定就在這拘屍那迦的範圍之內，至於到底在哪就得靠咱們的運氣了。”玉溪然看似無關痛癢的說著，實際上他的一雙銳利的眸子早就把這裏的周邊環境打量了好幾遍了。
這裏的建築非常的古樸，從外表上看不是非常的華麗，但是卻帶有很濃厚的現代風情。很明顯這是近代才修建的建築。從這裏的曆史來看，拘屍那迦早在八世紀的時候就已經逐漸淹沒。中間隔了一千多年，直到十八世紀的時候才被人重新發掘出來。因此它的建築風格帶有現代的意味也就不奇怪了，但是無論怎樣，它看上去總是那麼肅穆，那麼讓人肅然起敬。
在拘屍那迦的周圍長著許多蔥茂的樹木，這些樹木鍾子賢並不認識，因為他在國內從裏沒有見過。但是玉溪然知道，並且對此十分的了解。這些樹木的名字叫做娑羅雙樹，是印度的聖樹。相傳當年釋迦牟尼祖師就是在兩棵娑羅雙樹之間涅槃圓寂的。從外表上來看這些書的葉子很大，有點像芭蕉的葉子。但是它的花卻非常的奇特，雪白雪白的，從外形上來看就像是一尊尊掛在樹上的寶塔一樣。佛教把寶塔換做是“浮屠”，對之非常的崇敬，這娑羅雙樹的花卻像極了寶塔的形狀，或許這也是它被尊為印度聖樹的原因之一吧。
為了找尋那個帶有回字形標記的東西，鍾子賢可說是把自己的眼珠子睜得快要從眼皮下麵蹦出來了，但是結果依然是一無所獲。事情本來就和他料想的一樣嘛，要想找到那第四塊石板哪有那麼容易的嘛，前幾塊石板都是他拿性命換來的，這第四塊石板怎麼也不會比前麵的來得容易。可是這就算要付出代價也得有個目標和方向才是啊，像他們現在這樣漫無目的的找著無異於是大海撈針，能找到才怪呢。至少鍾子賢是這麼想的，可是他並不知道玉溪然心裏麵是怎麼想的，不過從他那麵無表情的表情中鍾子賢可以猜到：能猜到才怪呢！
夜幕已經逐漸降臨了，那些朝聖的人也開始慢慢的散去了，聖地拘屍那迦附近人越來越少，倒是天上的繁星是越來越多了。鍾子賢的性子是越磨越不耐煩，他索性站起身來然後一屁股拍在原來的草地上，唉聲歎氣起來。
“喂，我說姓玉的，咱們繼續這樣找下去也不是辦法啊！要不咱們先回去，找個漂亮的姑娘給按按摩，捏捏腳之類的好放鬆放鬆？”其實他隻不過是隨便說說，並沒有希望玉溪然那個老頑固會同意他的意見，但是接下來玉溪然的話卻讓他有點驚訝。
“好啊，咱們這就回去歇一歇，不過至於小姐姑娘什麼的就算了，要找你自己找吧，我害怕月兒她知道後會扒了我的皮！”玉溪然別有深意的冷笑了一下，這個小在鍾子賢眼裏看起來是那麼的賤。
“切，沒出息！我看咱們啊也沒有必要在這樣找下去了，因為再怎麼找下去也是浪費時間，根本就不會有什麼結果！”鍾子賢意欲打擊一下這個不可一世的家夥。
“不，這回你又錯了。我可並不是因為一無所獲，什麼也發現不了才灰心喪氣的想要回去的。我正是因為發現了有價值的東西所以才要回去的。”
“什麼，你的意思是你已經……”玉溪然的話讓鍾子賢的精神為之一振，他知道那個姓玉的家夥並不是在故意和他開玩笑。
“不錯，我想我已經發現那第四塊石板的線索了。”玉溪然輕聲輕笑的說了一句。