第五十章:道法自然(1 / 2)

生與死有時候就是一瞬間的事情,前一刻生,後一刻死。但就是在這一生一死之間,人們才能真正的明白這生與死的含義。

當大水向玉溪然衝過來的一瞬間,他確實明白了不少關於生和死之間的含義。盡管他最終並沒有死,可是他仿佛已經經曆過一場由生到死,然後又死而複生的過程。至於他們到底是如何逃過那一劫的玉溪然已經不想再提了,直到他安全的脫險之後他還在想著這麼一個問題,那就是人的生命在大自然麵前到底代表著什麼。

一星期之後

鍾子賢和玉溪然兩人結束了這次的印度之旅,重新返回了自己的國內。盡管他們最終也沒有找到那第四塊石板,但是鍾子賢感覺已經沒有遺憾了。畢竟這中間所經曆的一切冒險都將會成為他一輩子津津樂道的事情,雖然還有點謎題沒有解決,可是他們的目的已經達成了。他們順利的找到了須菩提長老的陵墓,並且親眼見到了這位佛教大長老的骨灰。雖然……雖然最後不小心在大水之中把那個骨灰盒給弄丟了,但鍾子賢發誓自己絕對不是故意的。所以總結起來鍾子賢還是非常滿足的,然而他卻不知道玉溪然這家夥是怎麼想的。

一回到家之後玉溪然就把自己關在屋子裏麵任誰都不見,這期間無論鍾子賢怎麼叫門他都當做聽不見。一連三天,這讓鍾子賢擔心他會不會因為想不開而割腕自殺,又或者開煤氣上吊之類的。畢竟這姓玉的一貫心高氣傲,而今卻連那第四塊石板都找不到,這樣他肯定會覺得沒有臉見人了,一時衝動而做出不可挽回的事情也是有可能。不,鍾子賢絕對不能讓他就這麼死了,這樣死了也太丟人了。作為他的搭檔也會跟著感到恥辱,奇恥大辱。所以,所以……

“碰”得一聲,鍾子賢讓開鎖的工人砸開了他家的大門。玉溪然就坐在客廳裏麵,麵前的茶幾上放著一杯已經喝完了的鐵觀音。

“姓玉的你還沒有死啊,我還以為想不開自殺了呢,害得老子白白的擔心了一場。”鍾子賢本來還非常擔心他會自殺的,可是看到他好端端的坐在那裏之後反而又有些不平衡了。

“我不是告訴你不要來煩我了嗎,是不是把我的話當做耳旁風啊!”玉溪然絲毫不領他的情,麵色冷冷的瞪了他一眼。

“靠,別好心當做驢肝肺啊!老子要不是因為擔心你才不會大老遠的去找個開鎖的師傅來砸你的門呢!”鍾子賢感覺有點委屈,可是接下裏玉溪然的話卻讓他抓狂。

“你知不知道我那個門值多少錢,現在你把它給弄壞了想想怎麼賠吧!”

“草,不就是個破門嘛,能值幾個屌錢,回頭我就讓人給你拉一車過來!”是的,鍾子賢最不缺的就是錢,他老爸可是遠近聞名的大企業家,他們家可能除了錢之外什麼都沒有了。

玉溪然鄙視的看了他一眼,冷笑一聲沒有說話。而鍾子賢卻在這個時候有話說了,隻見他麵色一轉的笑道:“對了姓玉的,我已經找人翻譯那青銅金屬塊上麵的文字了,你猜上麵說的是什麼?”鍾子賢口中所說的金屬塊自然是指他們在須菩提長老的骨灰盒裏麵發現的那個。

“萬法皆自無,無中生萬法。”玉溪然聽罷淡淡的說了一句。

“你……你怎麼知道的?”鍾子賢顯然有些錯愕,是的,這兩天來一直沒有見過他出屋,也沒見過他去見什麼人,他是怎麼知道那些古梵文的意思的。

“難道隻有通過問人這一條路徑才能知道那些古梵文的意思嗎?”玉溪然說著便向鍾子賢扔過去一本書,鍾子賢看了看竟然是一本關於古梵文的字典,原來他是從這裏頭得來的。

“你是怎麼理解這兩句話的,我想了好久也沒有得出個所以然來。”鍾子賢問道。

玉溪然頓了頓,然後慢條斯理的說道:“這文化與文化之間雖然有地域上麵的差別,但是正所謂大道相通,古往今來的名家著作其實有很多地方都是異曲同工的。在老子的《道德經》裏麵有過這樣幾句話:道生一,一生二,二生三,三生萬物。萬物皆生於有,有生於無。這幾句話的意思是說天地間的萬事萬物都是由最原始的‘道’衍生而成的,道本身也是虛無的存在,可是最終可以經過運動變化而衍生出真實的存在。就像是無極生太極,太極生兩儀,兩儀生四象,四象生八卦一樣,這是古人對世界的樸素認識。而這兩句真言:萬法皆自無,無中生萬法歸根究底也是這個意思。”玉溪然說了半天,把個鍾子賢說的是迷迷糊糊,似懂非懂的。

“你說了半天到底想表達什麼呀,我怎麼聽得暈暈乎乎的。”鍾子賢忍不住晃了晃腦袋。

玉溪然輕笑了一聲,看了看他繼續說道:“你還記得須菩提長老的骨灰盒上麵雕刻的那條龍嗎?當時我也覺得奇怪,在佛教長老的墓穴裏麵怎麼可能會出現龍這種意象呢?直到我弄清楚了那青銅金屬塊上麵的文字之後,我才徹底的明白過來。原來這兩者之間是有聯係的。”