半夜裏被驚醒了，準沒好事！
當眾人被一陣急促的銅鑼和呐喊聲驚醒並被領到佛殿的大廳時，借著兩旁燃著的牛油巨燭鍾子賢看了看表，此時正是淩晨的兩點零三分。
大殿裏已經聚集了很多人，看著他們一個個睡眼惺忪，埋怨不絕的樣子就猜到他們也是被人剛剛從睡夢中給叫醒的。顏月兒把頭靠在玉溪然的肩膀上，放肆而貪婪的打著哈欠，睡眼朦朧，半張半閉。
“小溪，到底發生什麼是了，這個時候把人家給叫醒？”看樣子她的意識還沒有恢複過來。
玉含笑一手緊緊的摟著她的香肩，生怕一不留神她就會失去支撐倒在地上。
“好像是丟了什麼重要的東西了。”他理了理她散落在臉頰上的幾縷睡亂的青絲，動作很柔，很輕，害怕把她從半睡半醒的狀態中嚇著一樣。
“什麼？丟東西了！”她的精神仿佛突然被刺了一下，眼睛也睜得稍微大了一點，但身體的中心卻依然倚在他的懷裏。
“嗯”他輕輕地點了點頭，捏了捏她小巧的下巴。
這時那個略顯蒼老的主持弘文法師走了出來，一聲雄渾的佛號止住了眾人的竊竊私語和怨聲喧嘩。隻見她原本就有些佝僂的身子更顯得無力與憔悴，好像隨時都會受不了重壓而垮下去。寫盡風霜和滄桑的臉上雖然仍是一派慈祥的神色，但神情中卻難掩住那一絲暗暗的焦慮與憂愁。
“無端的把諸位施主從甜夢中驚醒的確是老僧的罪過，不過事出突然，也怪不得老僧失禮了。”他頓了頓，輕拈佛珠的枯槁手指也在微微的顫動。看情形他似在極力的壓抑著內心的急迫感。他定了定神，然後繼續以所能控製的最大限度的鎮定語氣說道：“隻因本寺剛剛丟失了一件事關重大的物品，不得已才出此下策，召集諸位前來查問。老僧也知道此舉可能有辱諸位施主的清白，但事到如今老僧已是別無他法了。諸位若有什麼反感之處，事後請盡管向老僧討回說法，老僧絕對一力承擔。”他的聲音在顫抖著，看樣子是花了很多大的勇氣，下了很大的決心才說出這番話的。
眾人這才明白是怎麼一回事，不滿的心情也因此而稍稍的減弱了一點。
“敢問老法師，貴寺丟的是什麼物品？”說話的是一個四十多歲的中年男子。
弘文法師深吸了一口氣，以此來平定自己的心情。
“是我寺珍藏的一本佛家經典《洛陽珈藍記》，由於是極為稀缺的典藏古本，可以說是舉世無二的絕版，因此一直被奉為本寺的鎮寺之寶。現在無端的在老僧手裏麵丟失，直叫我死後也無顏去見曆代的長老主持了。”他的聲音滿含著悲切，讓人聞之生憫。
“《洛陽珈藍記》？這是一本什麼書啊？我怎麼曾來沒有聽說過呢，小溪，你知道嗎？”顏月兒從玉溪然的懷裏抬起腦袋，看情形已經清醒了ba九分了。兩隻水靈靈的大眼睛直直的盯著他，隻是嬌軀的大半部分還軟綿綿的賴在那個讓她依戀的懷抱裏。
“這是一本由北魏文人楊衒之編寫的佛家名作，主要記述的是當時的都城洛陽之內，佛寺建築的繁華景象以及建築的方位規模等狀況。‘珈藍’一詞是梵語‘僧珈藍摩’的縮寫，與之相應的還有‘阿蘭若’即我們常聽到的‘蘭若’，譯成漢語都是‘大眾居住的場所’，也就是寺廟佛院的意思。這本書現存最早的版本已無從追考，但藝術和收藏價值最高的一本據說是宋代徽宗皇帝的一部手抄本。這宋徽宗趙佶我想你也知道，他是個地地道道的治國庸才，但其在繪畫和書法方麵的造詣卻是人所不及的。尤其是他首創的瘦金體字形，更具有非凡的藝術價值。聽說那本古本《洛陽珈藍記》就是他用瘦金體抄寫成的。”看著她剛睡醒時的嬌俏模樣與溪然的心裏麵憐愛頓生，是以詳細的給她講了這本書的來曆。
“這位小施主果真是博學多才，實不相瞞，本寺丟失的這本《洛陽珈藍記》正是徽宗皇帝遺留下來的那部手抄本。”玉溪然剛剛說完就聽到弘文法師高喧了一聲佛號。
玉溪然一驚非小，心想這本書就是放在博物館裏恐怕也是重點保護的文物，這小小的寺廟裏麵怎麼會有如此價值連城的寶物呢？他心中雖然這麼想卻沒有說出來，畢竟這是人家和尚們的家事，自己一個外人也不好多說什麼。
知客的僧人很快便拿來了在此地留宿的全部香客的名單，經過仔細的排查之後，發現在場的人員中少了一個人。他就是那個名叫江雨的雙胞胎弟弟江雲，那個冷冷的如一塊寒冰的家夥。
大殿中的人立時開始小心的議論起來，包括那個白天一臉祥和的江雨。不過此刻他的臉上卻非常的陰鬱，難看至極。畢竟在這個關頭上卻恰恰少了他弟弟的蹤影，任誰也會懷疑他跟這件盜竊事件有關聯。倒是弘文法師智慧沉著，縱然他的心裏麵也有懷疑，卻沒有急切的妄下定論。