生活中本來就充滿了欺騙。隻不過有的欺騙是為了爭名奪利，勾心鬥角。而有的欺騙則是為了保護和關愛自己所關注的人罷了，這就是所謂的善意謊言。
玉溪然不敢承認自己絕對不是一個奸詐或者絕對是一個誠實的人，因為在平時的待人處事中他一方麵並沒有為了顧全自己的利益而圓滑出許多騙人的謊話來，與此同時當他和顏月兒在一起的時候又不得不偶爾撒出一個善意的謊言來哄哄她。善意謊言的目的當然是出於對她的愛了，就像這次的西藏之行就是一個例子。他原本是隻打算和鍾子賢兩個人偷偷過來的，之前也的確用謊話穩住了顏月兒。奈何那小妮子最終還是和黛莎一起追蹤到了他們，這一點絕對是他沒有想到的。但既然她們兩個已經來了他就得拚盡全力保護她們周全，幸運的是隨行的人員中還有孟氏兄妹這樣所向披靡的保鏢，這就讓他多了幾分放心。也許在當前看來她和她兩人都是他的“最大利益”，他都要緊緊的守住。
同樣的，在這一次的旅行中黛莎被意外的當成了“神女”請到烏倫家去“供養”也是他絕對沒有料到的一個枝節。畢竟他們此行的目的是為了尋找那個裝著佛骨舍利子的寶盒，無意中被卷入了這場蓄意的謀殺事件中也不是他們所願的。如果玉溪然袖手旁觀，采取不聞不問的態度或許也不會對他們此行帶來什麼好的或者壞的影響。要知道這個世界上大概每時每刻都會有謀殺發生，要想全部都插手其中的話那麼結果就不是幾乎不可能了，而是完全絕對的不可能。除非你是無所不能的上帝，可以創造過去未來。
但是玉溪然不相信上帝！
既然這件謀殺的案件被他給撞上了，那麼他就絕對沒有推脫的理由。這個世界上許多沒有解開的案件對於他來說並不是因為它們多麼的撲朔迷離或者困難奇異，而隻是因為沒有機會讓他撞上而已。
所以說信上帝還不如信巧合來的更實際一點。
胡哲的死是出乎所有人意料的，這其中自然也包括玉溪然。
誰都沒有想到他會突然在那間軟禁他的房間裏懸梁自盡。他是自殺的，這一點沒有任何可供爭議的懸念。大概是畏罪自殺吧，或許他根本就不知道該怎樣去麵對知道真相後的烏倫格爾勒，所以隻能交給他一具冰冷的屍體吧？烏倫格爾勒過去的確是他不共戴天的大仇人，可是對於現在的格爾勒來說他胡哲又何嚐不是自己的大仇敵呢？殺子之仇這樣的彌天大恨，想來對於任何有感情的父親來說都不會無動於衷吧。
然而更加出乎所有人意料的是，當格爾勒知道真相後在麵對胡哲冰冷的屍體時卻表現得出奇的冷靜。照理說在麵對大仇人的屍體時他應該表現的異常狂熱，恨不得將其鞭屍才對呀！可是事實上他卻一句話都沒說，他屏退了所有人把自己關在房間裏。獨自對著胡哲的屍體一天一夜，不讓任何人靠近那間屋子。最後當眾人焦急之下衝進那間房間時才發現，他渾身赤裸的跪伏在胡哲的屍體麵前，正在用自己的嘴巴去親吻胡哲那已經僵硬的腳趾。
這一舉動表示著他此刻正在向胡哲做最虔誠的懺悔，他在請求胡哲的原諒。
是呀，他又有什麼權利去怨恨胡哲呢？這一切的悲劇難道不都是自己當年的貪婪所造成的嗎？其實這些年來格爾勒也一直都不好過，尤其是在他得到安逸的生活並且逐漸的接受宗教的熏染後，他越發覺得當年對胡哲所做的真是可恥至極。死後他必然要下阿鼻地獄的，他在譴責自己之餘更多的還是害怕。因此他要為自己的靈魂贖罪，想在死後減少自己的一身罪孽。他齋僧布道，廣結善緣。他原以為這樣就可以減輕自己的罪過了，他原以為這樣就可以在死後少受地獄的諸般苦楚了。可是當他得知那位幾乎每天都和他相處融洽的管家胡哲就是當年那個被他迫害的主人烏倫齊術格時，那種無比大的愧疚和罪惡感突然來襲，差點就讓他為之崩潰了。
盡管知道自己的幾個兒子都慘死在了胡哲的手上，可他卻認為這一切都是佛家所說的因果報應。這是上天對他不仁不義，貪婪背叛的懲罰，要怪就隻能怪他自己。
這就是宗教，它能讓一個人格健全的人變得更加健全。
之後烏倫格爾勒因為心力交瘁加上寒氣入侵而大病了一場，躺在床上不省人事。如此一來玉溪然就主動承擔起了處理胡哲善後事的工作，他要做胡哲人生最後的美容師，為他送行。因為他對胡哲還是心存歉疚的，如果沒有他刻意的去揭穿胡哲就是凶手的事情，那麼現在那個烏倫家的老管家可能還活著。但是他不後悔，如果他不那麼做的話那麼此刻躺在他麵前的就會是血淋淋慘不忍睹的四少爺。就像上一次的“紅樓夢預告殺人事件”一樣，那個叫白天的凶手遭遇的確是讓人十分的同情，但他還是親手把他推上了斷頭台。因為他知道每一個罪大惡極的凶手背後都有一段不堪回首的心酸往事。然而憐憫歸憐憫，它和真相永遠都是兩個不可融合的概念。