“小溪，這些‘小道道’我是認識的，應該是八卦中的符號。可是這幾個篆刻的字體我就不認得了，你篆刻的技術那麼好一定認識這幾個字吧！”顏月兒伸出另一隻可以活動的手一邊指著那轉盤密碼鎖上的圖文，一邊抬著頭笑嘻嘻的看著玉溪然。能夠和情郎一起去探究奇妙的事情使她感到無邊的快意和欣喜。
“是啊，月兒你說得很對。這外層轉盤上刻的的確是八卦的符號。正所謂：無極生太極，太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦。乾、坤、震、巽、坎、離、艮、兌這八卦代表的正是天地間的八種形象，即乾為天、坤為地、巽為風、震為雷、坎為水、離為火、艮為山、兌為澤。當年太昊伏羲根據《河圖》和《洛書》上的圖紋創造出了先天八卦的圖形，後來又經過周文王姬昌的演變衍生出了後天八卦。並且周文王又將八卦間的聯係相互推演，最終演化出了八八六十四卦。如此種種，在我看來其實都是一些無聊的預測占卜學說，根本就不符合現在的科學規律。然而《周易》一書之所以能夠列為上古三大奇書之一，我想多半應該歸功於孔子。（注：另外兩本奇書分別為《黃帝內經》和《山海經》，前者是一部醫學著作，後者是一部地理神話誌）因為孔子根據八卦寫了不少富有哲理性的論文從而構成了《周易》中的‘傳’，以現實意義而言也隻有《易傳》才有值得學習的地方。但是古代的人大多很迷信，寧願相信這種可以預測未來的學說。所以他們又以八卦為藍圖背景弄出許多形式的論文來，其中就包括這個玉匣子上麵的圖文。依我看來這些大都是無聊的東西，根本就沒有什麼真正的意義。”玉溪然有感而發，其意與古時候那些先哲們的思想大相悖逆。但是在場的眾人沒有一個人去追究他的，因為他們之中也沒有幾個深諳易理的，因此他說的到底是對是錯都由他一個人了。
今天的人類也真夠奇怪的，他們之中就有些人偏偏推崇古人的智慧。尤其是在神學方麵，動不動就是上古之時，上古之時的。上古之時的人類連溫飽都成問題，他們哪來那麼多時間去思考什麼神秘的智慧。其實曆史上很多事情都非常的簡單，隻是經過一些權威學者們的妄加忖測所以就變得複雜了。就比如這幾個所謂的八卦圖形，說實在的它就是幾個胡亂勾畫的“小道道”罷了。能蘊含什麼狗屁天機天理？廢話！（純屬本書作者個人觀點，不可當真。）
“照你這口吻看來，這玉匣子上麵的密碼鎖你根本就看不上眼嘍？那你還不趕快把它打開，讓我們看看這裏麵都裝著些什麼呀！”鍾子賢剛剛沉默了半響，又不甘寂寞起來。
“阿賢你急什麼，讓小溪慢慢說嘛！你要是閑著的話就豎起耳朵好好聽一聽，多學點東西對你有好處的。你肚子裏的貨呀是有點少了。”顏月兒嬌嗔了他一眼之後趕忙又把目光投射到情郎的臉上，生怕會錯過他的任何一個表情的變化一樣。
玉溪然送給她一個好看的微笑之後就繼續說道：“好了月兒，我也不多說了，下麵我就教你怎樣去打開這個玉匣子。正如我們所知的那樣這個雙層的轉盤就像是一個雙層的密碼鎖，隻有外層和裏層都對上了正確的密碼這個玉匣子才會自動打開。這外層的密碼我想很簡單，隻要將八卦的圖形正確歸位就行了。八卦分為先天八卦和後天八卦，先天八卦的排列順序為乾一、兌二、離三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八。而後天八卦的卦象雖然也是這幾個意象，但是它們的排列順序則與此不同。照這轉盤上的卦象排列順序來看應該屬於先天八卦，所以你隻要將乾卦的符號對準正南，也就是朱雀星坐鎮的方位。坤卦的符號對準正北玄武星象坐鎮的方位，離卦的符號對準正東青龍星象坐鎮的方位，坎卦的符號對準正西白虎星象坐鎮的方位，那麼其餘的四個卦象也就自動的表明了，整個先天八卦也就正確歸位了。來！月兒，你來試試轉一下這外層的密碼鎖。”他知道顏月兒好奇心重，於是便將這個機會留給了她。顏月兒喜不自禁，剛要伸手去撥弄那轉盤又立馬停住了。