於是兩個人就手牽手的開始一步一步的用樹枝撥開地上的落葉，像搜尋寶藏一樣的搜尋著那些被隱匿了數百年之久的黑色路標。為了防止走回頭路，從而被相同的黑色石頭誤導了方向。他們兩個人每找到一塊黑色的石頭就用樹枝在那裏擺成一個特殊的記號做標記，這樣一來就避免走冤枉路了。
就這樣兩人一路上小心翼翼的，不敢稍有馬虎。生怕會錯了哪塊路標，走錯了哪個方向。走累了就停下來休息一會，喝點水吃點東西之後繼續前行。如此艱難險阻，直到日暮時分這倆人才終於返回到了迷霧林的入口處。在那裏，鍾子賢等人還在焦急的等待著。
當他們看到玉溪然牽著顏月兒的小手從迷霧林裏走出來的時候，那種激動和欣喜的表情就可想而知，在此就不必細細的表述了。不過還有一點必須要提的那就是黛莎，她竟然成了眾人之中表現最為失態的一個人。這與平時那個一貫以冷漠和恬淡著稱的白衣白裙的女子大相徑庭，簡直一下子就變成了兩個人一樣。
隻見她與顏月兒兩個抱在一起，哭成一團。完完全全的不顧及也不理會其他幾人的眼光和看法。哭過之後她就開始訓斥顏月兒，像私塾先生訓導不聽話的孩子一樣，條件不足的就是少了一把戒尺。然而顏月兒顏大小姐那是何許人也，豈能乖乖的受教？兩句話不說便張牙舞爪的和她嬉笑著扭打在一起，看得一幹人等是一愣一愣的，眼睛大大的就要衝破了腦袋。如此倒不是因為顏月兒，這小妮子天性調皮眾人那是知根知底的。而是被黛莎這位冷美人的異常舉動給震駭住了，原來她“瘋”起來的時候也並不比其她的女孩子遜色嘛。也許平時都被那副冰霜般的麵孔給掩蓋住了，看不出她潛藏在內心深處的女兒家的俏皮與嫵媚。
在聽了玉溪然的敘述之後，眾人原來還存在的那些繞心的擔憂一下子全部都消散了。既然已經找到了可以穿過這片迷霧林的方法，那麼也就是說他們距離那個要尋覓的東西是越來越近了。隻要穿過了這最後一道關卡相信便能夠到達七覺士弟子們秘密隱居的地點了，根據羊皮地圖上麵的顯示那個地方的名字就叫做“護佛村”。光從名字上判斷就可以猜到，那個裝著釋迦牟尼祖師舍利子的神秘小匣子一定在那裏無疑了。
由於天色漸晚，日暮降臨。出於安全考慮眾人在商議了一番之後還是決定繼續在此地逗留一晚上，等到第二天天明之後再進入迷霧林。所謂欲速則不達，反正找尋佛骨舍利的下落也不急於一時，既然已經知道了它的所在難道還怕它會突然飛了不成？於是他們便整頓一新，等待著夜幕的降臨。篝火暖暖的燒著，帳篷裏麵的人兒自是各有各的心思，最表現突出的莫過於顏月兒了。隻見她也不管人家願不願意，死活和黛莎兩個人擠在同一個帳篷裏麵，把著黛莎的手死命的說個不停。期間的內容自然是指她和玉溪然在陰陽迷霧林裏麵的遭遇，首先從她一個人在林子裏麵迷了路，是如何如何的害怕，如何如何的叫天天不應叫地地不靈，其後就是玉溪然找到了她，給她吃的，唱歌哄她睡覺，總之就差把每個細節都描述出來了。黛莎的性子也是堅韌的可以，不厭其煩的聽她絮叨了一大堆，竟然中間一句話也不插，兩人直聊到後半夜才相互間摟在一起睡了。如此一來，一夜無話。
第二天一早，熟睡了一宿的眾人個個是精神飽滿，氣色絕佳。用隨帶的清水簡單的梳洗了一下之後，又簡單的吃了點東西以增加體力。最後所有人都緊挨著走進了這片原本還充滿著恐懼，可如今隻充滿了好奇的迷霧林。
玉溪然、鍾子賢和孟涵春三個男人各自拿了一根撥弄落葉的樹枝走在最前麵開路，三個女孩子手拉手的跟在後邊。牧民桑傑牽著幾頭用韁繩連在一起的犛牛走在最後。就這樣一行人亦步亦趨，步步為營，小心翼翼，一絲不苟的順著從落葉中翻出來的黑色路標一路向前。邊走邊歇息，足足花了四個多小時才走出了這個被冠以“惡魔之口”的陰陽迷霧林。
出現在他們眼前的那番景象把每個人都驚呆了。
本章完