對於紮西多吉所說的石屋，巴桑並不以為然，辯駁道：“你怎麼知道那些石屋就一定是用來捕捉鴞怪的！又從來沒有鴞怪被捕捉到過。”
聽了他倆的對話，我們仨都很是好奇，文青山忙開口問道：“二位先等等，你們所說的鴞怪到底是個什麼東西？”
紮西多吉深吸了一口氣，跟我們講述了起來。
據說在很久以前，高原地區出現了一種奇特的怪物，這種怪物經常成群而來，捕食牲畜，甚至襲擊牧民，這種生物的樣子很像人類，有類似於人的臉龐，上半身就跟人的身體一樣，也生長著一對強壯的手臂，但兩條腿卻與鳥類一樣，其體型比普通人要大。而最為奇特的是，怪物長著一對巨大的翅膀，能夠在天空中飛翔，兩翼伸展開來，足有四五米寬。
這種怪物的力氣奇大無比，而且行動迅速，常常從高空俯衝而下，未等牧民們反應過來，便已將牲畜捉走了，一時之間，牧民們對這種怪物束手無策，直到後來才想出了一個主意，牧民們在怪物經常出沒的高山上建造了一些石頭建築，這種建築內設計有頗為狹窄的走廊，寬度隻能容納一人通過，牧民們狹窄的走廊裏拴上一隻山羊，將怪物吸引過來，待怪物擠進走廊捕食山羊的時候，牧民們便拿著長矛之類的武器從走廊兩頭進入，將怪物封堵在裏麵，由於走廊十分狹窄，怪物不能將翅膀伸展開來，無法飛走，就被牧民們殺死在了建築內。後來這種怪物不知道去了哪兒，好幾百年來都沒有再出現過。但那些用於捕捉怪物的石頭建築很多都被保存了下來，而在紮布爾峰上，恰好就有這麼一座石頭建築。
聽了紮西多吉所說，我們仨都驚訝不已，我不禁想到了在邪石墓中見到的那具鳥人骸骨，與紮西多吉描述的鴞怪形象幾乎一模一樣，難不成那就是一具鴞怪的屍體？可鴞怪的屍體又怎麼會出現在那座邪石墓中呢？而且，歐陽義認為鳥人是來自於地下世界，要是這樣的話，難不成鴞怪也是來自於地下世界！
想到這，我不由得腦子裏一激靈，雪怪、鴞怪、巨型地獺、三首龍獸，地下世界，以及傳說中的沙姆巴拉……我忽然覺得，這一切之間，似乎存在著某種微妙的聯係。
然而巴桑對於紮西多吉的講述卻並不以為然，在他看來，關於鴞怪的傳聞隻是子虛烏有的傳說而已，即使那些石頭建築直到今天仍廣泛分布在雪域高原之上，但仍不能證明鴞怪便真實存在，因為關於那些石頭建築，還有另外一種更為主流的說法，說那些建築是古象雄王國時期修建的哨卡或是烽火台之類的軍事建築。在巴桑看來，這種說法更為真實可信。
為此，他倆又爭執了起來，紮西多吉竭力想證明紮布爾峰的確有鴞怪存在，他告訴我們，牧民們隻要在紮布爾峰附近放牧，必定會發生牲畜丟失的事。而且，曾經有人親眼看見過一隻體型巨大的飛禽忽然出現，抓走了一頭成年山羊，那頭成年山羊的體重差不多有四五十斤重，即使是大金雕也不能將其輕易捉走，而且那隻巨禽的體型比大金雕還要大得多。隻不過由於巨禽的速度太快，牧民並未看清其模樣，但從其體型來看，極有可能便是傳說中的鴞怪。從那以後，紮布爾峰便和格桑穀一樣，幾乎成為了附近幾個村落居民的禁忌之地。甚至就連一向膽大的紮西多吉對其都有所顧忌，很少前往附近。
不過，不管紮布爾峰是否真有鴞怪存在，既然邪教中人約定了在那兒交易，我們便不得不去一趟了，由於我們對這一帶的地形不怎麼熟，甚至都不知道紮布爾峰究竟在哪兒，於是文青山懇請紮西多吉能領我們一塊去。
紮西多吉埋著頭沉默了好一陣，最終還是答應了我們，但我看得出來，他心裏其實並不情願。
紮布爾峰距離達嘎多瑪村有二三十裏地，而且有差不多三四裏地的崎嶇山路，據紮西多吉說，從村裏趕過去，即使是快馬加鞭，差不多也得四、五個小時。由於邪教中人與我們約定的時間是第二天中午，於是第二天一大早，天剛蒙蒙亮，我、文青山、賤賤以及巴桑幾個便在紮西多吉的帶領下，騎著馬兒朝著紮布爾峰的方向出發了。
為了趕路，我們一路上幾乎是馬不停蹄，甚至都沒怎麼停歇，待天色大亮的時候，我們已經跑出了七八裏地，而這時候我發現，天空中那隻金雕又出現了，而且一直緊跟著我們。其實被邪教中人監視著倒也沒什麼，反正他們也不能把我們怎麼樣，隻是心裏總有些不太自在。