《大千天機》107
第一百零七章 事了拂衣去
眾人離開之後，這一片空間出現了一團光霧，極盡炫爛，卻又朦朧神秘。
像江上的波光，粼粼閃閃，瀲灩搖曳，飄渺空靈。
這團光霧如夢似幻，玄而又玄，飄逸著仙韻，妙不可言。它無限接近於穀神之類的存在。
《道德真經》有雲：“穀神不死，是謂玄牝，玄牝之門，是謂天地之根。綿綿嗬！其若存！用之不堇。
所謂穀神是指道質和道性所衍化的大道，空靈且飄渺，虛幻卻真實。所謂玄牝之門是指大道生育之門，萬物的道由此而出。這種不可名狀的大道是綿柔長存，無所不在，永不消失的。
而這團光霧就散發著穀神的道痕仙韻，玄之又玄。接著光霧飛舞，氤氳繚繞，瑞霞祥雲，不斷的衍化著大道，似乎囊括一切，包羅萬象。道生一，一生三，三衍萬物。
最後，光霧有了輪廓，形成人狀，五官分明，有手有足，活脫脫的一個人，唯一不同的就是這個光人完全是由光所形成，無任何物質。
如果有人在場的話，必須會震驚，因為這是未知生靈，純能量形態的光人，擺脫了肉身的束縛。
光人的裝束古樸自然，有是楚風漢韻，白衣獵獵，袖袂飄瓢，衣領沌沌。這些服飾同樣也是光所化成。
“在鬆塚等待數十億年，屈原終不辱使命，此間已無因果。將追隨道而去”，光人隨即化成光鬆，而後化做光霧，嫋嫋升空，消失於鬆塚，進入虛空。
鬆，高潔不屈，四季翠綠，不撓堅毅。屈屈的道果為鬆，這是對他最好的詮釋。
皇甫岩他們眼前一亮，出現在一片淨土。
翠竹碧葉，這裏是一片竹海。
瑞氣氤氳，光影交錯。
竹秀而逸有神韻，節亮開散著高風，清峻不阿，纖細柔美，長青不敗。清風徐來，竹林輕盈搖曳，翠葉如風鈴，直比天籟之聲。
幽道小徑，像是天路，直上雲霄。
隨林而上，清溪隱現，潺潺盈盈，輕快而靈動，像絲帶在山間飄逸。
青藤翩翩，月光下，反射著瑞光祥彩。
明月澗中照，清泉石上流。
柔華如玉手，輕拂著這方淨土，萬物如沐春風，揚灑著青春氣息。
半山有亭，亭上有琴，琴邊有影，影魅悠悠，清峻堅拔，恬靜優雅，無欲剛韌，空靈飄渺。
突然琴音傳來，千古絕音，仙音神韻，沁神安魂。仿似絕曲廣陵，萬物皆在聆聽。
隨著琴弦律動，皇甫岩等人已經來到了半上亭，亭的周圍竹影婆娑，隨音而動，有道的悸動，美妙絕倫。
皇甫岩等人一動不動，站在一旁靜靜細聽。
撫琴的是一位老者，仙風道骨，空靈而清幽，像清峻的竹子，與世無爭。白須如雪，霜發似靈煙，在風中搖曳。衣不沾塵埃，神情脫俗而灑脫。
指似流雲，在弦上撥弄，那天簌般的弦音就在指間流淌，由弦揮發空中，弦的振動讓空間漣漪成優雅的曲線，由近及遠。
時而如春雷誘發萬物滋長，時而如夏雨磅礴洗滌心靈塵埈，時而如秋風蕭瑟橫掃枯葉，時而如冬雪瑞降澤被萬物。
弦動之音，萬物本源，勾動大道，萬物共鳴。
不似廣陵散，卻更勝廣陵散。不求知音，知音卻自來。
還在陶醉，卻戛然而止。餘音嫋嫋，繞耳不絕。
“各位小友，一曲廣陵續曲，如何”，老者的聲音像是從天際飄來。
“廣陵續曲？”
“嵇康前輩？”
“太神奇了”
“不會真是科技地球的嵇康前輩吧”