正文 第141章 維娜麗莎的真身(2 / 2)

“這個世界上共有無數個上帝的化身,但上帝隻有一個,化身變多了,他的子女也變多了,他還在無時不刻的創造子孫,所以上帝本身的力量都被這些化身削弱了。在東方,有幾百個神,這些神裏麵按地位大小排列又分成了不同職位的神,這些神都十分有特色,其中東方華夏的古老國土上,有一個最大的女神,她住在昆侖山之巔,那個炎熱的地方,很少有人能抵達那個地方,她有個好聽的名字,代表了她化身的顏色,也就是新紫色,淡淡的很高雅,如同她的眼眸一般好看,叫‘黛’。”“黛”是華夏昆侖山上住著的女神,女神掌管火係,能夠控製氣溫的高低和火焰的強弱,她掌管的火,可以遍布整個東方,這個聖火斬妖除魔,讓無數妖怪聞風喪膽,豺狼虎豹都進而遠之,後來古老的炎黃子孫都簇擁著“火”,舉行各種原始的篝火晚會,他們圍著這些篝火跳舞歌唱,其實是一種宗教祭祀行為,目的是模仿火的狂舞模樣,為的是向“黛”這個神進貢,以此求得這個女神的庇護,獲得力量。

“黛”化身為火,自然真身也是火係的神,東方華夏還很崇拜龍,龍從火中孕育出來,成為華夏民族的幸運圖騰,龍即是“黛”的聖子,從火中孕育出來,從火中得到力量和祝福。後來經過千百年來的演化發展,華夏民族的人又擁有了各種各樣的說法,真神“黛”逐漸淡出了人們的視野,這個結果導致千年後,“黛”不再被他們崇拜,取而代之的是儒道釋三家學說的興起和發展,儒道釋三家思想並起,無論如何,魏晉南北朝時期它們走向了融合,它們的融合又衍生了各種各樣的思想。大家的信仰也各種各樣,但最終都是為了君主專製便於管理整個國家的秩序而建立了。

而在不遠的東升國,可能就沒有“黛”這樣的火係女神了。但是“黛”的另一個化身到了東升國,同樣是成為一個女神的樣子,她穿上東升國傳統女子的服侍,這個服侍非常奢華,屬於東升國貴族的女子打扮,但是她其實是一個神,也有一個古老的名字,東升國人為她設立神社,遍布在大大小小的深山裏,十分隱蔽,但凡走過的人都要去朝拜這個神。

她的名字就叫“日照大神”。其實東升國原來神話裏最大的神也是叫類似的名字,也是一個女神衍生了萬物,所以這個應該就是日照神最初的來源,隻有很少的東升國人知道,它們最大的女神是從東方華夏的昆侖山而來的,而“黛”的威力遠遠比“日照大神”要強得多,但是華夏的女神又和西方女神同樣是上帝的化身,共同掌管了地球萬物的生息。

至於日照大神的故事,其實一開始是平凡的,但是後來日照大神逐漸不滿於人們對她的輕視,也覬覦著更高的地位,她知道全世界有許多上帝的化身,每一個化身都比她的法力更高,這些化身十分厲害,輕易就能壓製日照大神的威力。所以日照大神找來了另一個神,也就是“雲雀”,雲雀是一個男神的名字的化身,他和日照大神一起共同掌管上天,東升國所有的小神都要服從於他們的管理,他受日照大神的命令,和日照大神結合,完成了繁衍的任務,造出了一個威力無比的大神,也就是“山河神”。山河神是日照大神最看好的兒子,他掌管東升國所有的山河,山河中發生的災難都在他的掌握之中,山河神一路順風順水,但最後遭到了自己父親雲雀嫉妒,雲雀認為山河神的威力甚至超過了自己,於是謀殺了他,覺得日照大神利用了自己來造出大神,以壓製除了她自己和山河神以外所有的大神。

雲雀神很靈活,可以化身360個不同的真神。但是這些真神都隻是有一個樣貌,樣貌很俊美,卻沒有實際的用處。日照大神很喜歡俊美之神,雲雀神也是俊美之神,但他密謀奪取日照大神的地位,於是化身成一個更加俊美的海神來誘惑日照大神背叛自己的承諾。