猛勇本來就認為，返生娘的問題很快就了斷了，誰知抱石又跳出來否定他的決定。
猛勇知道他如果用權威辦事的話，之用開口說，抱石，你沒有資格反對我的決定就行了。
但是猛勇知道，他若果用權威辦事的話，大眾是不服的，再說返生人的禍害性很大的，你不能用真實的證據去說服大眾，大眾心裏還是有疑團的。
人常說，不怕一萬，就是怕萬一。萬一以後村裏在一天裏突然有兩三個人死去，那人們就會埋怨，不，應該是把責任全推給頭人你了，就是你頭人讓返生人留在村裏，現在才造成如此巨大的災難。
這樣的頭人，馬上變成了罪惡禍首，村民不但起來推翻你，甚至還眾怒起來把你殺掉。
皇帝還有被殺掉的，一個村裏的頭人被村人殺，也常常聽到的。
當頭人，眾人擁護了，你稱職，眾人反對了，你下台。
猛勇當頭人就是要辦事公平公正，不會無辜去冤枉一個村民，也不要辜負大眾的期望。
猛勇明明做出了認證猛剛帶回來的女人不是他的親娘了。但是抱石卻還要提出質疑，大眾也跟隨否定猛勇的決定。
說實話，猛勇在心裏非常討厭抱石的，他知道抱石平時很妒忌猛剛在打獵時，跑得比他快，第一個抓到獵物的就是猛剛。若沒有了猛剛，以後打獵時，他抱石就是第一個跑向上前的第一個獵手了，他就能夠享受到多一份野獸肉了。
猛勇當頭人不能偏信他人，也不能偏護他人。他要的做個個公正的頭人。
他也喜歡村裏存在競爭，但是他不允許為了競爭而互相殘殺。這就像一個人家裏養有兩頭強壯的公牛，但是主人不允許兩頭牛成天打架。他需要兩頭牛好好地活著供他使用。
眼下抱石和猛剛就像村裏的兩頭雄壯的公牛。公牛偶爾仰起頭來向對方示威可以，但是不能允許他們真正打起架來。
猛勇想讓村裏有很多青年人起來競爭。年輕人起來競爭了，村裏才欣欣向榮的景象。猛勇就想方設法消除人們平時人們競爭出現的恩怨，引導他們和睦共處。
猛勇不能利用權威來強逼抱石閉上嘴，他這樣做了，抱石就認為他是偏心猛剛，辦事不公平。眾人也為寶石打抱不平的。要大眾信服，必須用實事求是的證據去證明猛剛帶回來的女人不是返生的娘。
改用什麼證據呢？猛勇又搜刮心機的想，猛剛的親娘外貌特征還有哪一些呢？
猛剛的娘生前是村裏最會夾痧的女人，而且她又是最熱心幫別人夾痧的。在遠古時代，社會缺醫少藥，人們病了就求人幫忙夾痧。夾痧就是用一隻手的食指和中指彎曲，形成一鉗子一樣，手指鉗子就夾住病人的皮膚，用力往外拉，病人皮膚脫開了，夾痧人的手指就會發出啵的響聲。
有的病人一個痧點，夾了十幾下就發紅了，這樣就是夾得了一處痧點，然後再挾另一個痧點，直到把病人身後夾滿了痧點才算完成夾痧。
夾痧需要手臂力強，又有耐性的人來剛才行。
猛勇的妻子手軟，兩隻手指夾到他的皮膚，就像嘴唇吻到皮膚一樣，不痛不癢，夾了五六十下才夾紅一個痧點。