隻見那些黑氣重新盤踞到那小鬼身上之後，那些法陣片刻之間便布滿那小鬼周身，那原本困住他的法陣也隨之瞬間崩潰，之後那小鬼更是令人難以置信的淩空飄了起來！
此時，任由雷九鳴使出渾身解數玩兒命的攻擊，卻沒有起到絲毫作用，盡數被那些黑氣彈開。
正當一眾人有些不知所措的時候，那小鬼周身猛然發出一道黑光，他身上的陣法??????成了！
頓時間，那原本還有些憨態可掬的小鬼，全身上下散發出讓人心生驚懼的感覺，就好像一條幼年的黑曼巴毒蛇依舊可以毒死人一般，再小也依舊猙獰可怖！
而雷九鳴望著那小鬼這副樣子，頓時皺了皺眉，然後用你有些疑問的口氣道：“妖獸圖騰？”
而我也隨著這一句話豁然開朗！
圖騰！沒錯！就是圖騰！
我終於明白我對那小鬼身上的法陣會有這種感覺了，因為這些根本不是法陣，而是圖騰！
所謂圖騰，就是原始時代的人們把某種動物，植物或無生物當作自己的親屬，祖先或保護神。相信它們不僅不會傷害自己，而且還能保護自己，並且能獲得它們的超人的力量，勇氣和技能。人們以尊敬的態度對待它們，一般情況下不得傷害。氏族，家族等社會組織以圖騰命名，並以圖騰作為標誌。圖騰文化是人類曆史上最古老，最奇特的文化現象之一，圖騰文化的核心是圖騰觀念，圖騰關念激發了原始人的想象力和創造力，逐步滋生了圖騰名稱、圖騰標誌、圖騰禁忌、圖騰外婚、圖騰儀式、圖騰生育信仰、圖騰化身信仰、圖騰聖物、圖騰聖地、圖騰神話、圖騰藝術等，從而形成了獨具一格，絢麗多彩的圖騰文化。
不過有的部落獵取圖騰獸吃，甚至以圖騰為犧牲。之所以獵吃圖騰獸，是因為圖騰太完美了，吃了它，它的智慧、它的力量、它的勇氣就會轉移到自己身上來。但吃圖騰獸與吃別的東西不同，要舉行隆重的儀式，請求祖先不要怪罪自己。如鄂溫克人獵得熊，隻能說它睡著了，吃肉前要一起發出烏鴉般的叫聲，說明是烏鴉吃了肉，不能怪罪鄂溫克人。且不能吃心腦肺食道等部位，因為這些都是靈魂的居所，吃後，對遺骸要進行風葬，用樹條捆好，然後放在木架上，與葬人基本相同。以圖騰作為犧牲來祭祖，是以圖騰獸為溝通人與祖先神靈的一種媒介。原始人相信，自己的靈魂與圖騰的靈魂是平等的，隻是軀殼不同，死，隻是靈魂脫離軀換了一個家，而在陰間的家裏，自己族類與圖騰族類的靈魂居住在同一個地方。殺圖騰，是以圖騰的靈魂為信使，捎信給祖先靈魂，讓其在冥冥中保佑自己。
總而言之，在原始社會，圖騰就代表力量和氏族。
力量就是眼前的景象，而氏族則是??????
忽然間，一個有些荒誕的念頭從我腦中閃過。
那就是四大世家！
東方，西門，南宮，北堂憑什麼能夠成為與孝陵衛抗衡的民間組織？
實力！
金錢和權勢可以想盡辦法，在十幾年之內獲得，可是其他的呢？
比如說實力！
如果沒有出眾的降妖伏魔的能力，又憑什麼和孝陵衛爭呢。根據我的推測，應該就是這圖騰的力量！
因為我曾經有一次和東方爍被人堵了，那家夥十多號人圍著我倆就要開揍，而打鬥之中，東方那小子的衣服被無意間撕碎，而他身上出現了一條若隱若現的黑龍圖騰，而在那之後，東方便大發神威，一個人把那十幾個人全都幹翻了。曾經我一度以為那是一種比較特殊紋身，可現在看來恐怕這就是東方世家的圖騰之力！
隻是不同的是，東方的圖騰有一種俯覽天下的霸氣威嚴，而眼前的小鬼那圖騰卻有一種陰寒刺骨的詭異邪氣。如果說東方是雄踞天下的霸王，那眼前的小鬼則是隱藏在黑暗之下的陰謀家。
而眼前的小鬼變身之後，行為言談也發生了翻天覆地的變化。
如果說之前的小鬼給人的感覺是一個外表頑皮，不知輕重的頑童，那現在的小鬼就是一個披著孩童外衣的邪魔！
此時隻見那小鬼淩空飄在半空中，冷冷的望著我們，然後邪邪的一笑，用詭異的好像一個蒼老的聲音，和一個稚嫩的聲音重疊在一起一般，道：“今日你們見到我東方聞仁的本相，所以你們都要死！”說罷二話不說，猛的抬起雙手，然後兩手虛握，隨即雷九鳴身後的兩明錦衣衛百年淩空飄起。