郝建笑著說，我們古陽這裏也有著悠久的信奉媽祖娘娘的曆史，這裏的媽祖廟始建於明朝，當時乾嘉苗民起義被震壓之後，這裏的道台是浙江人，為了刺激這裏的經濟，便從沿海那邊帶來很多的親戚朋友來古陽經商，為了給他們遠方的家人禱告，他們就在古陽為他們信奉的海神娘娘建立了廟宇，幾百年來香火不斷，香客不絕。
馮嘯天點了點頭，海神娘娘是一定要拜的。
“那邊有安排嗎？”李昌奎板著臉問。
“放心吧，李書記，所有的都安排妥當的！”
郝建和許德才對視了一下，笑了，看來這個拜媽祖娘娘的安排是對路的。其實這是郝建詳細研究馮嘯天的資料的結果，馮嘯天祖上是台灣島上漁民，郝建就猜測馮嘯天家中肯定是會供奉媽祖娘娘的，因為這幾乎是福建一帶沿海漁民共同供奉的神祗，相信馮嘯天家也不會例外，而恰好古陽就有一所號稱北方第一的媽祖廟，做這一行程安排，相信馮嘯天一定會欣然接受的。
古陽媽祖廟，整個廟宇在左右兩棵百年古樹的掩映下，顯得莊嚴肅穆；走進廟門，但見香煙繚繞，媽祖帶著金冠披著紅袍正麵端坐；抬頭環視，鑲在各殿門楣的諸如“護國庇民”、“佑濟昭靈”、“與天同功”、“誠求立應”、“慈光普照”等清各代皇帝所賜封的古匾金光閃閃。
因為馮嘯天要來上香，吳有為事先作了安排，媽祖廟裏隻有相關的廟裏的人員，信眾們被事先通知，媽祖廟暫時封閉，不能前來上香了。
馮嘯天和許德才郝建等人在媽祖麵前虔誠的上香，上茗，獻果、獻花、獻財帛，這套儀式完全跟台灣媽祖的參拜儀式相同，是杜若琳親自策劃的，這些她最拿手。
郝建在一旁看著馮嘯天這種發自內心的虔誠，心中未免有些疑惑，難道這媽祖娘娘有這麼靈驗？難道這媽祖娘娘真的能保佑馮嘯天的融宏集團得到大的發展？
他是一個無神論者，對這一切持一種懷疑的態度。不過，在香港台灣，那些頂尖的富豪確實對一些神祗頂膜禮拜，極為虔誠，似乎真的是這些神祗保佑他們發了大財。就像眼前的媽祖，在台灣是信眾最多的神祗，在四百多年前，有一批渡海來台的台灣人祖先背著那尊媽祖神像來到這座美麗的寶島。在這動蕩不安的400年間，隻有媽祖是台灣人最大的依靠，永遠地守護他們。
因此，在台灣，大大小小、奉祀媽祖的廟宇已近千座；對台灣人而言，媽祖不是迷信而是一種根深蒂固的信仰，人們也早已習慣生活在她的四周。而台灣的大甲媽祖出巡是每年台灣最隆重影響力最大的宗教活動。每年農曆三月，十多萬人的進香隊伍跟隨著出巡的媽祖娘娘浩浩蕩蕩，由大甲出發步行前往新港朝天宮，進香祭祖活動完後，再徒步回來。
既然信者眾，難道冥冥之中真的有神祗的存在？郝建心中暗自想道。
參拜完畢，馮嘯天拿起了媽祖案前的笅，合在雙掌之中，在媽祖麵前拜了拜，然後擲在了地上，笅一正一反，正是所謂的“聖笅”。
馮嘯天笑了，看來海神娘娘已經許我求一支靈簽了。
聖笅代表著神靈的允諾，是對擲笅者所求之事的允許。通常求簽者會先擲笅，看神靈是否允許自己求簽，出現了聖笅，就說下麵所求的簽是神靈的旨意，是靈驗的。馮嘯天就去案前取了簽筒，開始搖了起來。
一隻竹簽很快就從簽筒裏跳了出來，馮嘯天就拿著竹簽走向了廟祝，將竹簽遞給了廟祝，笑著說，麻煩師傅給看一下。
廟祝拿著竹簽，看了一下上麵的數字，臉色瞬間變白了，脫口說，怎麼竟然是六十六簽啊？
李昌奎一直在關注著馮嘯天的一切，現在看到廟祝的舉動，心裏不由得也是一陣慌亂，看來這一簽是大大的壞簽，不然廟祝也不會如此舉止失措。
李昌奎心中清楚，像今天這樣的場麵有關部門肯定事先就會到媽祖廟進行一些布置，在方方麵麵都會做好安排，力保今天的場麵不出紕漏。
求簽一般都是來媽祖廟的例行程序，肯定廟祝那裏已經有人事先打好了招呼，要廟祝多說好話。現在廟祝表現出這種神態，肯定是他感覺馮嘯天求的這一簽，他有點無法往好的地方圓說。
杜若琳也看到了這一切，就要走上前去說廟祝，郝建趕緊伸手攔住了她，他知道馮嘯天並非泛泛之輩，這個時候你再去跟廟祝說什麼，不但無法圓場，甚至會讓馮嘯天反感，認為這一切都是為了騙他的投資刻意安排的。
還是一切順其自然吧，好簽壞簽任憑廟祝解說，這樣起碼給馮嘯天一個真實的感覺。
馮嘯天看廟祝沉吟不決，笑笑說，請問可有簽詩？
廟祝無法再遮掩，點點頭說，有，有。就找到了第六十六首簽詩，遞給了馮嘯天。