第六回 傾城媚惑枉癡情 邪淫惡賊費心機 上
唐代詩人元稹悼念亡妻有詩雲：
曾經滄海難為水，
除卻巫山不是雲。
取次芳叢懶回步，
半緣修道半緣君。
這首詩中，作者表達了紮樣的含義：見識過滄海和巫山之雲以後，對於其他的水和雲都不放在眼裏，漫步在芬芳花朵中，不屑於回顧，隻希望用修道來緩解對亡妻的思念。這首詩實際上是表達了對夫妻之間的美好情感的一種懷念。尤其是前兩句“曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲”因為比喻精妙，情真意切成為千古佳句。
梁慶之的身體很快恢複了正常，他找到了療傷的藥，包紮好了胳膊上的傷口，他終究沒有撕開醜娘的衣服去看一眼她背後紋身，他對長白山莊的布防並不感興趣，因為他有膨脹的自信；也因為他對這個血色紅顏的最後尊重，他將胡慶和醜娘分別埋葬，然後打點好一切，拿了些衣物和吃的，帶好了火石和蠟燭，打好包裹，磨好大刀，休息一夜次日清晨重新上路。
他一路上回想著這一段神奇的經曆，感覺自己很幸運，能夠在這深山中有這麼多的奇遇。在過去的四關裏，他遇到了不同的人，不同的事情，他感慨於這深山美女能夠駕馭猛獸；他震撼於陣法大師能在此操練軍陣；他驚奇於那神秘房屋的機關埋伏；他遺憾於一代名醫心術不正。但是無論他怎麼想，他都必須要去麵對，麵對這座大山，麵對一個有一個生死攸關的挑戰。
這是他的使命也是他的挑戰，他聽說過無數關於長白山的傳說，但是現在真的置身山中，熟悉這山連山嶺連嶺的地方以後，又覺得沒什麼令自己好奇的。他曾聽說過這長白山中有一座山的山洞裏住著一個女神，而且是個死神，因為所有見過她容貌的男人都會因為動情於她的美貌而變成石頭。
趕了兩天的路以後，梁慶之必須要思考一個問題，因為路的盡頭是一個山洞，通往山洞的路上還有腳印。梁慶之希望倭寇們都看到了女神，然後都變成了石頭，可是他也擔心，萬一他看到女神也變成石頭怎麼辦。
這可怎麼辦呢？
但是一切的擔憂都是徒勞的，因為他必須進去，至少倭寇的足跡告訴他，倭寇能做到的他也必須做到。於是他用火石打著火點起了隨身的一根蠟燭，一手提刀，一手拿著蠟燭，肩頭挎起包袱走進了山洞。
這是個陰森冷清的，深不見底的山洞，洞頂有好幾丈高，山洞的地上有一層薄薄的積水，他他的布底鞋很快被泡濕了，他剛低下頭，就感覺頭頂上“噗啦噗啦”聲接連響起，梁慶之大吃一驚，他把蠟燭向上邊一照，原來是蝙蝠飛過。