不知道放任思想信馬由韁跑了多久，見了多少事情，門被禮貌的敲開了，三個年輕人推了一輛堆滿資料箱的平板車過來，禮貌的說的：“汪先生，朱夢姿主任讓我給您送來這些資料，同時還有一部筆記本電腦，電腦裏有所有資料的電子版，請您根據所需查閱！”說罷，三個小夥將像小山一樣的材料整齊地碼放在牆角後，退了出去。
汪天成看看那堆一米多高的資料心裏就發怵，想著電腦裏麵有一樣的資料，就把電腦拿了出來。作為半個計算機專家他看出這是一部專用用於查閱研究金屬粉末成果的電腦，從造型和專用的操作係統就能看的出來，操作係統右下方提示攝像頭開啟，查閱權限已經認定。
資料浩如煙海，但是分門別類卻很清楚細膩，汪天成很快就從中了解了幾個關鍵內容。
首先是關於神秘金屬的信息，他們給這個神秘金屬起名為密金。通過廣泛的資料收集發現，密金的成分在四大文明古國的發源地都有發現。
其他國家資料不多，而中國的密金記載卻比較完善，這和我國的煉丹術有千絲萬縷的聯係，最早的女媧煉石補蒼天可能就與密金相關。統一六國的秦始皇似乎是有文字確鑿記載服用密金的第一人，根據事實推斷有可能是服用了含有微量密金成分的丹藥讓他有了超乎常人的智力和體力，正因為如此才促成了統一六國的偉業，但也正因為如此，也讓他癡迷服用丹藥，顯然，當時並沒有這麼純的密金，又或者密金僅僅被用來做丹藥的添加劑，攝入大量對身體有害的重金屬後，秦始皇英年早逝。據考證給秦始皇贈送的改變了曆史的含有密金丹藥的人是奉為“北極真人”上清八真之一的安期生，《史記·封禪書》：“安期生，仙者，通蓬萊中，合則見人，不合則隱。”秦始皇很迷信安期生，安期生留書始皇：“後數年求我於蓬萊山”。派徐福出海尋找可謂是望眼欲穿，找不到安期先生便“立祠阜鄉亭並海邊十數處”，並將天台山中的山穀改名為望仙澗。
李少君和董仲躬是好朋友但董仲躬認為道術是騙人的，根本不實際，對煉丹道術采取抵製的態度，為此他專門上書皇上不要相信李少君的道術，說這些道術不僅沒有用，還會傷害性命。李少君知道董仲躬對修道有不同的看法，李少君也很欽佩董仲躬，並沒有和他針鋒相對，知道他性格就是這樣，不是出於惡意。
某一年董仲躬病了，李少君作為好友探望，並給董仲躬開了藥，董仲躬認為李少君隻是一個道士，並不是一個合格的醫生，李少君開的藥董仲躬根本就不吃，也願意不理睬李少君。不吃藥，董仲躬病越來越嚴重，眼看著身體就要不行了，董仲躬自己也有些害怕，心想不不如死馬當活馬醫，反正就是一死，不如吃了李少君給他的藥事實看看有沒有作用。於是，董仲躬試著服那藥，隻吃了半副，就就覺得有奇效，身體迅速好轉。服完一副藥之後，董仲躬就覺得像年輕時那樣精力充沛，這時他才相信真的有長生不死的道術。這種情況和密金的使用效果十分相似。
董仲躬從此相信了道術，一心求道，最後棄官不做，巡遊四方想找到李少君，向他學習。董仲躬死前還給他的兒子說，“我曾經得到過李少君的仙藥，開始不相信，後來服藥見效，卻不能解釋藥力的來源和修道的方術，隻有懷恨於九泉之下了。你要尋找人間懂得道術的人，向他學習修道的要訣，常服仙藥，就會超化成仙了。”這裏的仙藥，估計就是現在所說的的密金。
類似的典故非常多，並且定都京西的王朝出現密金傳說數量明顯高於其他王朝，而秦漢隋唐這些封建社會鼎盛時期的都城都在京西附近，這些時期秘金的傳說也比較集中，說明京西建都對國運有重大影響。但是都城即使在京西也是變化的，在現在京西的西麵、北麵都有建都曆史，不能說都城會對秘金有何影響。千百年來唯一不變的就是名人輩出的南山，所以研究人基本上可以認定密金的出現很有可能與南山有關。
第二個大類是現代關於密金的檢測和研究。國家組織人力物力在陳久泰勘探發現密金的地方也進行了秘密勘探，果然在原勘探點西南三公裏的地下發現了一部分密金。發現密金後立即著手研究，但後來的研究讓所有人感到失望，這的確是是密金，但是，讓病人服用，沒有任何作用，秘金卻最終都消失了，既在身體裏找不到痕跡，也從排泄物或分泌物中也找不到蹤影。秘金如何在人的身體裏發揮作用的機理現在仍沒有進展，自稱喝了密金起死回生的董總體內也沒有檢測出任何密金物質。
於是後期的研究都集中在董總身上，令汪天成難以置信的是董總的各項生理檢查都異常的好，然而查到DNA的時候發現，董總此時的DNA和普通人有著明顯的不同。蛋白質編碼序列在人類基因組中少於1.5%。在基因與調控序列之外，仍然有許多功能未知的廣大區域。科學家估計這些區域在人類基因組中約占有97%，其中許多是屬於重複序列、轉位子與偽基因。除此之外，還有大量序列不屬於上述的已知分類。