直覺告訴李木，老四又借口溜了，他肯定去過中醫院，不過現在在哪就說不準了。
“這個家夥！我就不該管他，讓他被奪舍好了！”李木恨恨的自言自語，隨即想到了什麼，打開木盒拿出一塊玉簡，凹槽旁寫著陣法二字。
鎮魂門記載的粗淺陣法自然都是和拘魂有關的，就是幾個僅靠靈石就能激發運作的法陣，不需要人力操控。
不過恰恰是這個特性，讓李木無法布下陣法，因為最省力的一種還需要三顆靈石做陣基，他去哪弄這種比鑽石還珍貴的東西。
就在失望之際，他在最後麵看到不需要任何外力的陣法，隻需要在合適的地點，合適的環境畫下一道陣就可以。
這個法陣乍一看和九華山公墓裏的聚陰陣相似，但卻是反過來的，聚陰陣能攏住陰氣助靈體修行，而這個陣法是卸去陣中陰氣，把有修為有法力的靈體抽成生魂。
李木看得頭皮發麻，廢掉修行人的修為十分繁瑣，而且沒有一定境界不可為之，但是廢掉鬼修的方法卻如此簡單粗暴，因為設計陣法的人根本不會考慮對方的感受，也沒必要去考慮。
要想畫好陣法，他需要一些朱砂和古墨，注釋中一再強調要用古墨。
朱砂可以理解，這東西可以入藥可以煉丹，也是顏料的一種，一般來說製符都要用朱砂混上一定比例的靈血。也有闊氣的門派直接用靈血，朱砂就舍棄掉了。
但是這個古墨卻沒有詳細的解釋，也不知道寫下此文的人是何朝何代生人，如果他是清朝人士，那麼明朝的墨就是古墨。
對李木來講，民國的墨就算是古了。
墨是文明產物，落紙如漆，萬載存真，象征意義非凡。不少文人雅客都會收藏古墨，實用性觀賞性俱佳，但是精品古墨的存世量極少，一來它是消耗品，二來它還容易損壞。
在李木的印象中沒有見過真正的古墨，小時候在爺爺那寫毛筆字都是用得瓶裝墨水。
李木正出神發楞，驀地看見老大直勾勾的盯著自己看，他故作無所謂的把手中玉石遞過去，“一快普通的玉，在地攤上二十多塊錢買的。”
老大接過去看看，搖搖頭又遞回來，他看不懂。
“你知道古墨嗎？”李木隨口一問，真的是隨口，因為宿舍裏就他們倆，而且心中有疑問就問出來了。
“知道，我家就有好幾塊，我爺爺說咱們祖上出過舉人，他的後人把他用過沒用的文房四寶都藏起來了，還有一些字畫什麼的。”老大語氣輕鬆，仿佛家裏藏得不是古董而是廢品。
李木倒是吃了一驚，舉人什麼的不稀奇，但是存著字畫就稀奇了，就算是清朝的東西，放到現在也能值不少錢吧。
“別用看土地主的眼神看我，就因為這個，我們家幾十年前才那麼慘，字畫都被送去造紙廠打成紙漿了，一副都沒剩下，就剩幾個灰不溜秋的古墨。”
趙建國提到這事沒有一點情緒波動，好似說的不是自家人，而是同村鄰居的故事。