古人為何迷信屬羊女性“命不好”？
封麵故事
作者：倪方六
辭舊迎新，生肖話題又熱。羊年到底好不好？對女性來說，這似乎是一個問題。過去老皇曆認為，生肖屬羊的女性“命不好”，有所謂“十年九不全”、“屬羊女人守空房”等等說法。顯然，這樣的說法並不可信，那此類說法是怎麼來的？
古人為何說“十羊九不全”？
其實，如果在十二生肖中，評選最吉祥的動物，非“羊”莫屬。古時“羊”通“祥”，羊年吉祥呢。但過去對於女性來說，生肖屬羊卻頗為尷尬，甚至比屬虎的還糟糕。最典型的說法是，“十羊九不全”。用過去的老話來說，就是屬羊的女性“命不好”。
屬羊的女性何以“命不好”？這裏麵的民俗學成因較為複雜，從唐代一則故事中可以找出端倪。
《新唐書·方技列傳·張璟藏》記載了這麼一件事：郎中裴珪妻趙見之，憬藏曰：“夫人目修緩，法曰‘豕視淫’，又曰‘目有四白，五夫守宅’，夫人且得罪。”
張璟藏是與袁天綱齊名的唐代相麵大師。這條記載的大概意思是，郎中裴珪妻子趙氏找張憬藏相麵，張璟藏說，夫人的眼睛長得不好，相法認為，豬眼看人淫亂；黑眼珠小，眼睛四周露白，是“五夫守宅”之命。
張憬藏的話說得比較婉轉，這樣麵相的女人不守婦道，對丈夫不利。張藏璟推測趙氏將因淫亂被治罪。不久，趙氏果因為通奸，被罰充到皇家宮廷做勞役。此事被唐人張鷟寫入筆記小說《朝野僉載》中，趙氏的妻子身份演變成了美貌的侍妾。
《新唐書》中並沒有交代趙氏的生肖屬相，但張璟藏所說的“目有四白，五夫守宅”出於相書，也說成“眼露四白，五夫守宅”，後來這話成了屬羊女人“命不好”的常用語。趙氏“豕視淫”，“眼露四白，五夫守宅”用在屬豬女性的身上似乎好理解，為何成了屬羊女性“命不好”的理由？
原來，“眼露四白”過去相書上稱為“四白眼”，四白眼以羊的眼睛最為典型，上下兩邊都露白眼球。 古人總結十二生肖中的12種動物各有一缺，羊之缺就是眼不好使，即所謂“羊無神”，羊的眼珠子不動，俗稱“死羊眼”。
過去相書上，都認為“四白眼”不好，如托名宋人陳摶的《神相全編》稱四白眼不吉，“愚玩凶敗”；明王圻、王思義父子編集的《三才圖會·身體七卷》釋“羊眼”：“黑淡微黃神不清，瞳人紗樣卻昏晴；祖財縱有無緣享，晚歲中年又且貧”；民間流傳甚廣的《麻衣神查》亦認為，“羊眼凶惡，半世破祖。”
民俗學上有一種“交感巫術”，喜歡將動物身上某些不好的特征，移植到相應屬相者的身上。屬羊女性“命不好”，正是這樣流變而來的，由此“目有四白，五夫守宅”便傳開了，進而又生出“十羊九不全”這類說法。
想來古代民間早知道這說法是迷信，往往將“十羊九不全”改口為“十羊九福全”，給屬羊女性以一種心理上的安慰。
“女人屬羊守空房”，真的嗎？
屬羊女性“命不好”，到底不好在哪兒？過去是這麼說的：“女屬羊，命根硬，克夫克爹又克娘。”這“克夫克爹又克娘”，民俗上稱為“三妨”，其中以“克夫”最為不幸。
“克夫”，意指妨害丈夫的健康和壽命，用俗話來說，就是屬羊的女性是“寡婦命”。這是屬羊女性在婚姻上的不幸，民間便有了“女人屬羊守空房”的說法。
晚清屬羊的慈禧，就是最有名的“寡婦命”女人之一。
慈禧即西太後，清宮裏通稱“老佛爺”，她是晚清的實際執政者。慈禧生於道光十五年十月十日，對應公曆是1835年11月29日。1835年與2015年一樣，陰曆都是“乙未羊年”。
慈禧於鹹豐二年（公元1852年）被選入奕詝（清文宗）的後宮，成為“貴人”，時奕詝22歲，慈禧18歲，但僅10年後奕詝便駕崩了。時奕詝31歲，慈禧27歲，未到30歲皇帝老公就去世了，前後守活寡48年，慈禧不可謂不是“寡婦命”。
有民俗學者認為，就是因為“老寡婦”慈禧，人們開始相信屬羊女性是寡婦命，在之前古人是不提“女人屬羊守空房”的。實際並非如此，此說早已存在。
慈禧出生前，在清代小說家李汝珍的《鏡花緣》中，便提到了女性屬羊不好的“俗弊”。第十二回“雙宰輔暢談俗弊，兩書生敬服良箴”裏稱：“俗傳女命北以屬羊為劣……人值未年而生，何至比之於羊？”
雖然說“女人屬羊守空房”一說的出現與慈禧沒關係，但因為慈禧守了近半個世紀的活寡，放大“女人屬羊守空房”的影響是客觀存在的。