微博時代女性公民形象構建
文化與傳媒
作者：謝明香
摘要：微博，以其即時性、互動性、平民性和整合性等優勢特征，為互聯網傳播範式帶來了一次新的革命。微博的出現，讓女性有了自由表達的空間，微博中的女性形象由此開始發生變化從傳統媒體中的個人形象向公民形象轉變。本文結合微博個案，從話語權的爭取、公益形象的塑造、公民意識的彰顯、公知形象的樹立等方麵，分析論證微博時代下女性公民形象的構建。
關鍵詞：微博；女性形象；女性公民形象
近幾年，網絡應用的新興形式微博，以其即時性、互動性、平民性和整合性等優勢特征，為互聯網傳播範式帶來了一次新的革命，成為互聯網絡構建公共領域交流平台。其主要功能及表現形式與公民社會倡導的多元主義、自主性、參與性、開放性等文化要素相一致，在推動公民社會的構建中成為不可小覷的力量，起著越來越重要作用。①與此同時，隨著社會的進步，微博的出現，讓女性有了自由表達的空間，有了參與製作並發布新聞的便捷途徑，從受眾變為傳播者，從被評論者變成評論者，從被影響者變成了影響者。微博中的女性形象由此開始發生變化：從傳統媒體中的個人形象向公民形象轉變。從社會學政治學角度看，微博作為一種新的社會化力量，推動女性媒介的快速發展，並對女性多元化形象的樹立起著至關重要的作用。本文結合微博個案，從話語權的爭取、公益形象的塑造、公民意識的彰顯、公知形象的樹立等方麵，分析論證微博時代下女性公民形象的構建。
一媒介與社會性別理論
社會性別理論是美國女性主義學者在對婦女性別角色（sex role）分析批判中發展起來的，是女性主義的理論基石和核心概念。該理論將性別（sex）與社會性別（gender）明確地劃分開來，並認為造成男性與女性不平等的因素不是兩性之間在生理上的差異，而是兩性的社會性別差異，“性別角色是社會的產物”，“男性與女性的特征隻是文化的刻板印象。”美國學者沃爾特·李普曼在《輿論學》中提出了“刻板印象”（刻板成見）這一概念。他認為，“刻板印象”是專門對特定的事物所持有的固定化、簡單化的觀念和印象，它通常伴隨著對該事物的價值評價和好惡的感情。②中國學者卜衛認為，“刻板印象是人們對某個社會群體形成的過分簡單化的、滯後於現實變化的以及概括性的看法”③。“刻板印象”理論為認識事物提供簡便的參考標準，但也阻礙著對新事物的接受。④研究者們幾乎都運用社會性別理論和刻板印象理論，來探究媒介將女性塑造成何種形象以及隱藏在背後的社會文化成因。我們已有的報紙、雜誌、博客等媒介，複製和強化著所謂的性別刻板印象。媒介中的女性形象，大多都呈現著類型化特質，塑造和表現的女性形象不僅沒有真實全麵地反映複雜多樣的女性世界，甚至充滿了異化、偏見和扭曲。
二傳統媒體中的女性形象
在現代社會，性別形象的構建和認知有賴於大眾傳播。傳統媒體中的女性，常常被塑造和表現為母親、家庭婦女等形象。傳統的大眾傳播媒介，諸如報紙、電視、雜誌、廣告、電影等，根本上而言，其控製權由男性所掌握，塑造出的女性形象難以抹掉男權文化的印記，不能如實地反映社會中真實的女性形象。從以往對傳媒女性形象構建的研究中發現，傳媒存在著對女性形象構建失衡的問題。由於男權文化與消費主義的合謀， 傳統媒介中的女性形象往往落入“美的象征”、“賢妻良母”、“性對象” 等刻板印象的窠臼之中， 女性在其他方麵的訴求得不到關注。
美國傳播學女學者蓋爾·塔奇曼與他人合編的論文集《爐床與家庭：媒介中的女性形象》是性別與傳播研究史上一部具有裏程碑意義的作品。它采用定量的研究方法，集中討論了大眾傳媒中存在的女性刻板印象。首先，女性在報紙、雜誌及電視中長期被賦予了固有的角色和地位，“賢妻良母”、“照顧家庭”、“消費時尚”、“不適合討論軍事政治”等等表達常常用於女性的身上，或者是讓人聯想到女性柔弱、天真無助、單純輕信等形象，或者給女人貼上“感情用事”、“頭腦簡單”等標簽，即或是如“溫柔孝順”、“隱忍奉獻”等傳統正麵評價，也是另一種形式的“反向歧視”，以歌頌女性的“傳統美德”，從而把女性限製在一個特定的領域和範圍中，造成女性性格特征的模式化。女性在這種固有的限製中就會主動地或者被動地被這種限製束縛，讓自己的角色符合這樣的限製標準。其次，在一些傳統媒介中，女性也在扮演著符合男性受眾心目中所希望看到的形象，如性感、嫵媚、溫柔等等。這些形象往往將女性另外真實的一麵給蓋住，或者限製其發展。
三微博中的女性形象
隨著科技進步，特別是新媒體的發展，新媒體越來越受到女性的關注及使用。上海交通大學媒體與設計學院和新浪微博在基於數據庫的隨機調研中發現，在新浪微博的用戶中，70.2%的核心用戶是女性，遠高於其他SNS平帶30%的平均值。⑤
（一）女性微博分類
微博的出現，讓女性有了一個新的傾訴展示空間。作為是一種通過關注機製分享簡短實時信息的廣播式社交網絡平台⑥，微博的發布是想到什麼寫什麼，可以是一段話或幾句話，甚至一句話也可。這種近似於碎片化的即時思維，與女性的一般性絮叨話語習慣相當契合。因此，女性微博往往都是“曬幸福”、“吐槽”、“分享感悟”、“談論時事”等偏向於“情感”和“感悟”的內心自我表達。
目前，根據不同身份、不同職業的劃分，女性微博大致包括草根類、文化類、影視娛樂類等三大類。第一類：草根類。以木子美、芙蓉姐姐、鳳姐、幹露露等為主的微博主。這一部分人的微博以平民身份、奇異觀點甚至低俗的行為迅速走紅。第二類：文化、知性類。以李靜、楊瀾、洪晃等女性媒體人為主的女性微博主，她們的內容主要以知性、公共話題等為主要關鍵詞。第三類：影視娛樂類。以姚晨、楊冪、謝娜等娛樂圈女性藝人為主的微博主。她們的微博內容更多偏向於自我形象的塑造和包裝宣傳。而著名影視明星姚晨因其關注公益、關注社會焦點、熱點問題而成為極具影響力的“微博女王”。
（二）微博中女性角色的定位
女性對微博的高利用率為女性在該媒介中獲得自由表達創造了一定的基礎，為女性的自我表達提供了更為自由的發聲空間，形成了一個更加接近真實的“擬態環境”。借助於這個平台，女性們發出自己的聲音，彰顯自己的個性，展露自己的心跡，表明自己的態度，並為此傾注了極高的熱情。不同於傳統媒介的是，在眾多微博的使用者當中，女性扮演了更為重要的角色。
1.宣泄自我情感
女性擅長站在個人的角度來看待和發表自己的觀點，涉及個人的情感世界和內心世界的話題是主要內容。所以微博話題主要“偏情感”和“重享樂”，特別是在微博出現之初。同時，女性比較感性，對周圍的人和事，常懷感激及感恩。