看見堂堂一個仙人正在打鼾睡覺，顧軒愷瞬間覺得無語了，自稱玄武仙人，玄武不就是隻龜麼，這習性確實挺符合他的名字……
顧軒愷走過去拍了拍玄武仙人見他沒醒，便大聲喊道：“太陽曬屁股啦，趕緊起床！”
聽到聲音，玄武仙人才驚醒過來，緩緩坐了起來，然後慢慢的伸了個懶腰，看見顧軒愷說道，說道：“難得今天這麼悠閑，睡一覺也舒服嘛。”
顧軒愷狂汗，已經日曬三竿，可真夠能睡的，於是顧軒愷問道：“你們仙人都這麼愛睡覺麼？”
玄武仙人又是一個哈欠，說道：“也不是，難得能睡一覺，平時也沒什麼時間可以睡覺麼，休息休息，實屬正常。”
顧軒愷已經無力吐槽了，說道：“你們平時不睡覺？”
玄武仙人看了看顧軒愷，說道：“睡覺？簡直不可能，誰讓我們是所謂的仙人，平時隻能自己調理自己的身體，以保持正常，其他時間都用來幹什麼調整魂魄運行之類的事情，其他幾個人負責管理人以外的事情，所以每天都不能睡覺，好不容易抽出身來，怎麼能不好好睡一覺。”說完又一個哈欠。
顧軒愷一陣苦笑，不過聽了玄武仙人這麼一說，顧軒愷便想起來了，尤璿問過自己見沒見過妖怪，可是卻是沒見過，於是問道：“這裏還真有妖怪？”
玄武仙人悠悠的說道：“有啊，你沒見過？尤其是已經成了人形的，嘖嘖嘖，各個長得貌美如花，而且各有各的能力，要不是我們把它們隔在這麼大個圈外，它們傷及無辜也不一定。”
啊？真有，這沒道理啊，於是問道：“那他們怎麼成人形的？”
玄武仙人想了想，說道：“看來顧公子你不知道，不過我弟給我飛鳥傳書也說到了，你對這個世界一無所知，所以呢，我就抽出空來，來給你解答解答。我先從魂魄給你講講，首先人有魂魄你可知道？”
所謂魂魄，其實也有的叫靈魂，顧軒愷想起自己曾經研究過的一些文獻資料，很多科學家對這個事情的求證還是做了很大的文章，後來雖說有一些文章指明人確實有靈魂，但是呢，這個事情有些難以證明。所以，很多人還是不相信這個事情，不過，顧軒愷確實看過這樣的文章，有的科學家證明了，人在死亡的時刻，人的身體輕了一定的質量，而且用量子照射儀也看見了一個虛幻的東西離開人的身體，可是，現代科學還是不敢輕易下定論。另一個角度來講，顧軒愷也曾發現一個問題，曆史上知名的科學家，例如愛因斯坦牛頓等人，寫下了一係列的定論，很多人用作無神論來講，可是，在他們的很多文章裏麵，的的確確的寫到他們隻不過是在探索神的智慧，顧軒愷留意這些字眼很久，而且不僅如此，顧軒愷曾經發現一本書，叫做達爾文自傳，而這個自傳的結尾，明確的寫到，達爾文去教堂做臨終前的懺悔，而國內發行的一本書叫做達爾文傳的書，並不是達爾文本人寫的，包括寫下孟德爾遺傳定律的孟德爾，達爾文曾經給孟德爾起過一個外號，叫做討厭的幽靈，其實原因就是，孟德爾用自己的遺傳定律很輕易的將達爾文的理論給推翻了，原因就是，孟德爾發現了基因問題，而後來又有兩個科學家將基因模型化，也就是雙螺旋體結構，同時證明了，基因若又一個改變，整個身體將出現極大地問題，而又有科學家指出，猴子和豬的基因可以組合出和人類很像的基因，但是生物學裏有一個理論又說道，若不是同一科的生物，交配不出生物，所以，基因最近的一個生物到人類，需要突變十分多的基因數量，而且，必須一次性完成，這可以是說不可能，所以，在很多國家，已經不再講進化論，隻不過是當做曆史來講，所以，顧軒愷又一個習慣，比較喜歡於求證某些事情，所以，顧軒愷對於玄武仙人這一說，便稍有相信：“說道，我聽說過魂魄一說，不過這魂魄我了解的也不多。說來聽聽吧。”
玄武仙人便說道：“魂魄實則為兩個物，一個為魂，一個為魄，這便是魂魄，而人共有一魂一魄，動物隻有一魄，而花草樹木，無魂也無魄，後來出現了一個問題，曾經魂魄有來處有去處，而先父強逆天命，並且一逆逆了三次，導致魂魄沒有了去處，也就是人死後的魂魄沒有去處，便附於各種植物或者動物上麵，植物還好說，他們不會動，雖說是有了思想，但是一旦附於動物，這動物便有了一魂兩魄，同時他們也不知怎麼悟到一種可以化為人形的方法，當有了第一個，便有了第二個，數量之多難以計數，後來我等便將其驅逐出境，守住這一方土地。”