第一天文傑他們采買好了所有的必需品，第二天便商量著到拉薩四處逛逛，遊玩一番。於是拉上了江東，一行人十多個出門開了一輛麵包車，向西藏博物館開去。
從博物館出來開車不到十分鍾便到了布達拉宮，大家在這兒拍照留念逗留了一個多小時，然後又驅車到了宗角祿康公園。
傍晚時分從大昭寺出來，大家找了一處餐館隨便吃了點兒，然後在八廊街閑逛起來。
這八廊街全部都是售賣紀念品和民族風情類的藏品，也是拉薩著名的遊玩地之一，圍繞著大昭寺一圈兒，被藏族同胞成為“聖路”，也叫做“八角街”或“八廓街”。
這裏的民族藏品和用品種類繁多，什麼藏香藏刀，宗教用品，衣服鞋飾，看的大家眼花繚亂。江東在大家後麵默默地走著，一邊欣賞著街道兩邊的各種商品，一邊注視著大家的動向，防止有什麼以外情況，畢竟保護大家安全是他的責任。
走著走著，江東看到一家店裏擺著一櫃台的鼻煙壺，走進了觀瞧發現那小小的瓶子裏麵畫著各式各樣的畫兒，是很耐看的收藏品，瓶嘴上的蓋子也扣得嚴絲合縫。
江東湊到跟前，店老板馬上就過來跟江東搭訕，問江東喜歡什麼樣子的壺。
最後江東卻挑了兩個沒有畫內畫的小玻璃瓶子，老板還笑他不懂眼，不懂得欣賞，其實江東買這個不是為了玩兒，而是要裝靈液，他主要是看這個瓶子和瓶口的緊密程度。
走到另一條街，大家在一家門前停了下來，因為這家的大門設計的非常低矮，和院子房子明顯的比例不協調，看上去特別的別扭。大家你一言我一語的討論著為什麼會這樣。
“哎？”火車上拿給江東水果刀的女博士名叫高原，她一直看著江東沒有和大家融在一起，於是衝他喊道：“江東，你來說說這是為什麼？”
江東一直在最後麵跟著大家，默默地跟著，也沒有參與大家的任何交談，此刻聽到女博士在叫他，不禁打量了一下那扇大門。
“高姐，這不過是以前的老房子，周邊的房子都已經翻修過很多次了，難免會和別家的不一樣。”文傑在一邊說道。
江東在大家身後不慌不忙的說道：“這個門麵本來就是設計成這樣的，是為了防止直立身子前進而無法彎腰的僵屍進入，所以才把門口故意留矮。”
“大哥！你不傻吧？這麼低級的笑話你也講的出來？還僵屍，你怎麼不說神仙哪？”高原撇著嘴說道。
“東哥，這次你可說錯了，這個世界上有野人、有怪獸，但是絕不可能有僵屍。”文傑也說道。
江東也不辯解，平淡的說道：“這隻是西藏本地的習俗，有沒有僵屍是另一說。”
大家嗬嗬一笑，繼續向前走去，一直逛到很晚才回到飯店。
第二天，按照事先定製的計劃，全隊人馬開了五輛越野和麵包車，浩浩蕩蕩的離開拉薩，開始了漫長的科考之旅。
這次科考活動分為三個階段，首先從拉薩順拉薩河到雅魯藏布江，再往西到拉孜縣查務鄉，第二階段從查務鄉到珠峰腳下，沿喜馬拉雅山脈向東到204省道再上307省道，到達羊卓雍錯，第三階段即考察此地的湖落，以及向北的納木錯等湖群。
車隊沿拉薩河、雅魯藏布江西下，一路走走停停，每到一處大家便緊張有序的開始收集樣本，測量數據，並進行影像記錄。
由於沿途並沒有緊密的人煙，所以考察隊大部分的晚上都在野外駐紮，走到哪兒算哪兒，然後支起帳篷點起篝火，搬出事先購買的食物和飲料，圍成一圈兒邊吃邊喝，完事還要做幾個小遊戲小節目，用歡快的氛圍驅趕一下整天的勞累。
這次考察大家要對發現的各種動植物進行研究和記錄，對它們的行為和生長、生存狀況加以研究，尤其是新物種更是要采集標本和詳細記錄，做出新描述、新分布區和新行為記錄，沿途還要對各個村莊和鄉鎮進行人文本地調查，可謂事項繁多。
這些考察生物的事情江東不懂，也插不上手幫忙，但不好閑著，於是幫忙做一些勤雜，心裏始終惦記著此行的主要目的。
第八天的時候，隊伍到了日喀則地區，按計劃要在這裏離開河道順318國道前往珠峰，但大家似乎還對這雅魯藏布江意猶未盡，有很多事物還沒有考察到，於是臨時決定繼續沿河向西，待走到查務鄉時再轉向南進入珠峰自然保護區。