視覺21
文/文熹
阿南主的客棧名為”徒步者之家“，位於雨崩上村和下村之間，至今都是雨崩村最著名的客棧。因為成功的創業經曆，阿南主還曾受大自然保護協會邀請，作為”照片之聲“項目的藏族農民代表前往美國考察，他也成為德欽縣第一位出國考察的農民。
在徒步者之家建成後，許多村民都效仿阿南主而辦起了客棧。值得一提的是，村民們遵守著一條不成文的規矩，那就是輪流接待來到村子的遊客。因為在村民們看來，無論是雄偉挺拔的卡瓦格博，還是美麗的冰湖和神瀑，每一個能吸引遊客的地方，都是村民所共有的，所以由此而帶來的經濟收入也應該由村民共享。不過，遊客也可以自主選擇在哪家客棧住宿，但被選中的這家必須按照一定的標準給予輪住戶相應的補償。這種看似背離市場經濟的原始化管理，使村民更加團結，更加和睦。
路標垃圾筐和奇特的泡麵屋
兄弟共妻的傳統風俗
旅遊業興起了，朝聖者和旅行者給雨崩村帶來的收入比農耕高出許多倍，但也給當地的生態環境造成了一定的影響。從前，進入雨崩村的路上沒有垃圾筐，少數不自覺的旅行者亂扔垃圾，這導致當地政府不得不請人清理，用騾子將垃圾運出雨崩村。後來，政府在路上安放了垃圾筐，還按照距離雨崩村的遠近編號。如今，垃圾筐已經成為進入雨崩村的路標，看一看垃圾筐的編號，就知道離村子還有多遠。
在通往雨崩村的路上，除了垃圾筐，還有一個十分特別的地方——泡麵屋。泡麵屋並不是一家售賣泡麵的商店，而是一個休息站。之所以取名為”泡麵屋“，是因為休息站的部分牆麵是用桶裝泡麵碗做成的。村民在用木材搭好休息站的基本框架後，就將人們吃完泡麵後扔掉的碗收集起來，洗幹淨之後重疊在一起，串成簾子鋪在牆麵。這座獨特的房屋，既巧妙地處理了遊客們留下的垃圾，又節省了建築材料，還意外地成為了一個極具特色的景點，可謂一舉多得。
泡麵屋體現了雨崩村村民的純樸、節儉與智慧。的確，盡管雨崩村逐漸走入人們的視野，但當地村民至今都保持著純樸的本性，不僅如此，他們在生活中還保留著一些傳統風俗。例如為了盡可能減少用地，減少對大自然的索取，這裏沒有”分家“的說法。女孩成年之後會出嫁，男孩則一直跟父母居住在一起，不分土地，不分牲畜，共同勞動，互相照顧。所以，雨崩村的戶頭幾十年來一直沒有多大變化。而按照當地習俗，一個家庭隻能有一個女主人，兒媳婦進門後，母親就”退居二線“，不再以女主人的身份自居。不過，最讓人感到驚奇的是，哥哥娶妻後，成年的弟弟也可以將嫂子作為自己的妻子。至於後代的血脈到底屬於哥哥還是弟弟，在村民看來並不重要，因為兄弟本來就血脈相連，後代自然也就血濃於水。所以，子女們會把生父及其兄弟都當作父親，不分親疏，和睦相處。
由於長久以來的與世隔絕，雨崩村的傳統風俗才延續下來，但這種隔絕也令這裏相對落後，最突出的便是教育。目前，村裏隻有一所簡陋的小學，由於地處偏遠山區，條件艱苦，學校一直沒有正式編製的老師，給雨崩送來文明之光的，還是來自全國各地的誌願者。他們輪流著默默地支撐著當地的教育事業，給孩子們帶來知識，也帶來憧憬與希望。
（完）