五十七章 淵源(1 / 2)

上古時代,三皇治世,到了舜的時代,恰逢冰川期,全球冰雪融化,冰川消融,氣候溫度上升。冰川融化,導致江河湖海水量上漲。水災成為了威脅人們生活的最大的隱患。於是舜帝派出人員前往治理水患。最先被選用的人是鯀,鯀據說是天帝的兒子,是後來的大禹的父親。之後的故事我們不必過多贅述,在我們故事開頭我們曾經講過有關神木教的來源。鯀從天上偷下息壤,結果沒有效果被天帝派下的天神殺死,屍體三年不腐爛,從肚子裏麵生出大禹。傳說鯀是黃帝族的後裔。《山海經? 海內經》說:“黃帝生駱明,駱明生白馬,白馬是為鯀。”又是說他是天帝長子。“昔者伯鯀,帝之元子。”(見《墨子? 尚賢中》)他創造出農具,馴服了牛,並能駕馭,教會人們播種五穀時要把雜草鏟除幹淨。他為人正直,家住西 。《世本》說他還建造過城廓。可見他在治水之前已經很有貢獻。鯀是奉帝堯之命去治水的。堯在位的時候,天下尚未平定,洪水橫流,到處泛濫成災。草木長得很高,禽獸繁殖得很快,五穀不豐收,禽獸雙人還厲害,獸蹄鳥跡,遍布各地。(見《孟子? 騰文公上》)堯帝召集群神開會商議。帝說:“哎,四方諸位神啊,現在洪水浩浩蕩蕩,淹沒了大山與丘陵,到處都是水在作害,下方的百姓都很愁苦,有誰能去治理這場水患呢?”大家齊聲說:“噢,派鯀去吧!”堯帝接受了大家的建議,便對鯀說:“你去吧,不過要恭謙謹慎。”(見《尚書? 堯典》)鯀受命出發,看到洪水滔滔,無法止住,他便用息石、息壤去堵填。(見《山海經? 海內經》)郭注引《歸藏? 啟筮》這是一種自生自長的石塊和泥土,不是人間的東西,隻有天帝所有。鯀大膽地從天帝那裏偷來,事先沒有得到天帝的同意,因此觸怒了天帝,天帝使命令一個叫祝融的神,在羽郊這個地方把鯀殺了,上一些學者認為這是鯀掘土堵水,挖去了堯部落的肥沃土壤,侵犯了堯部落的利益。堯作為部落首領自然相對地有較多的特權。鯀偏偏偷了他管的領土的沃土,他怎麼能容忍,當然便要找個借口殺鯀。所謂鯀偷自生自長的天帝的自壤,便是對這一事件作了神話式的解釋。

但是現實,當張驍南見到了神木教的鬼樹之後就知道這不是一個單純的傳說。息壤就是神木教所信奉的鬼樹,上麵有著無窮的生長的力量。每一代的神木教的教主都是從神木上誕生的產物。他們通過神樹所賦予的力量來獲得永生的力量,通過窺測天道來左右世界。

張驍南對此並沒有感到意外,留胡子的表姐夫並沒有講出來什麼新的東西。接著這個男人說道,在鬼樹的麵雖然是一個樹的形狀,實際上,在地下實際是一座春秋修的寶塔。鎮樹塔。18層高塔修建在地下,塔在地上是高塔,在地下,實際就是如同一口井一樣的建築。在這座建築的底層,埋葬著有關天道的秘密。