天地茫茫的孤寂無助，三人的相思之中最痛的是在峨眉金頂之上求不得的郭襄，最悲的是在昆侖玉虛雪山之上放手的何足道！
放手很難，為愛放手更難！懂得放手更是難上加難！
這就像飛鳥與魚的相愛，它們愛得愈深，彼此不能同時擁有天空和海洋的痛苦就愈深。“如果你對天空向往，渴望一雙翅膀，放手讓你飛翔” 。
當真愛讓彼此都失去了自我，都遠離了最初向往的自由，如果坦然放手能令對方飛向天空，那麼這放手並不是放棄；放手的是世俗的依偎，不放棄的是給對方終身幸福！
為讓郭襄擁有的更多，何足道艱難的的放手，何足道瀟灑的離去，然而就在他轉身的時候，不知道這位自喻為琴、棋、劍三聖的人，是否單單想做一個情聖，在最美的年紀，遇到那個清雅秀麗穿著淡綠緞子的皮襖的女子！
不知在昆侖玉虛雪山之上，看著漫天飛雪，是否想起少室山上的琴棋鬥藝！
或許何足道會想，若是能在最美的年紀，遇見那個讓他傾心得女子，就不會辜負自己一生癡情！
【風雨歇處便江湖！泊舟於禪心微起處！亦榮亦枯，一念生刻骨！】
【日月盡，一回顧。江湖何處起浮屠。坐忘山河，相忘於朝暮。】
【眾生哀苦，如有願四方皆普度。蒼穹裏，化得三清淨土。】
【世人妄自癡纏過，喜悲苦樂。偌大天地竟是求不得，歸舟放鶴】
【紅塵如何，人間如何。】
【世人妄自執迷過，命數幾何。偌大天地竟是求不得，癡妄一刻】
跟學會放手的何足道不同，在武當山太和宮中參悟太極，完善太極神功的的張三豐，卻在年少時想愛而不敢，成名後敢愛卻愛不得，得道之後，卻幡然醒悟，相濡以沫，不如相忘於江湖。
少年之時張君寶必須獨自麵對命運的挑戰，實現生命的自我價值。決心不去寄人籬下，而奮發圖強，自立門戶。
張君寶獨自上武當山修煉，終於豁然貫通，體悟了人生宇宙，武功道學的真諦，成了一代宗師。
由張君寶到張三豐，自己拿主意，有主見是第一因素，這其中郭襄帶給他的是榜樣，也是動力！
張君寶對郭襄，有一種少年人獨特的微妙的敬慕和好感。郭襄的獨立，俠義情懷，見義勇為，打抱不平，無疑給了張君寶內在的影響。
張君寶很想做出成績來給郭襄看，讓郭襄驚歎，改變郭襄對自己的觀感，其實這也是張君寶秘密的進取動力之一。
張三豐從少年的張君寶中脫胎換骨，一代大宗師的氣派已正大莊嚴地在堂皇鋪排，德高望重，嫉惡如仇，老而彌堅，體悟了生命的真諦，大度中又有平易的詼諧，這是一個有血有肉，真實而豐神飽滿的人世間的得道之人。
可正恰恰是這樣有血有肉的得道之人，更是將心中所愛銘刻於心！
武當巍峨聳立，金殿疊影！都難抵消張三豐心中的孤寂！
或許他已經明悟，當年的事情，都是機緣巧合，都是一場美夢而已！但是張三豐心中未必沒有把那夢境銘刻於心，不想將其破滅的幻想！
既然夢不久長，何不把夢做得更美、更奇、更險？既然人生短暫，何不把生命創造得更光彩、更飛揚？
就像郭襄削去三千煩惱絲，想要忘卻那已乘神雕而去的楊過，卻偏偏銘記風陵渡一樣，都是自欺欺人罷了！
問世間情是何物？直教生死相許。天南地北雙飛客，老翅幾回寒暑。歡樂趣，離別苦，就中更有癡兒女。君應有語，渺萬裏層雲，千山暮雪，隻影向誰去！
江湖兒女江湖行，中間多少風波事！
無論是王重陽和林朝英，還是張三豐和郭襄，一個情字，糾纏了多少江湖恩怨是非，消磨了幾朵英雄氣概豪情！
人生八苦，生、老、病、死、怨憎會、愛別離、五陰熾盛、求不得。
飛花逐月，臨風作詩！
愛情之所以美好，是因為其過程如煙花般絢爛多彩！可是若命運的邂逅終結在江湖之中，其中的愛恨情仇，豈是一個情字所能表達的！
若是一個無情的人，遇到一個有情的江湖，心靈也會漸漸溫暖起來！若是有情之人，遇到一個無情的江湖，卻是一個人心險惡，無情無義，人人皆為禽獸不如的世界！