【書接上文，上回書說到鎖龍人趕走了總督府的兵丁，展開了結界。木青冥和墨寒，感知到了老花子王的體內，有吸納土之靈氣續命之相，同時老花子王也命不久矣。而在木青冥的請求下，老花子王猶豫了半晌，最終還是把自己曾經所見的地下迷宮一事，對鎖龍人們娓娓道來。引出來老花子王把舊事重提，原來當年他也是誤打誤撞，在梁王山上亂竄，這才誤入山中的地下迷宮。這迷宮地形複雜，卻不曾想，老花子王繞來繞去，盡然來到了迷宮深處。一時貪財，卻放出了一個怪物。】
梁王山，是後世後人們給這座大山取的名字。
此山原名乃為裝山，是東漢之時朝廷采銅之地。這不過連綿百裏的高山，素有“滇中第一名山，雲南王者之山”的美稱。山中也一直都有“一山分四季，四時景不同”之美譽，也有“四麵不同景，十裏不同天”之獨特景致，是昆明城外的澄江十景之一。
其山勢雄偉壯麗、氣勢博大。西麵峭壁千仞、挺拔險峻，東麵群峰簇擁，古木參天。站在主峰山頂之上，可將方圓數百裏盡收眼底，且有“一山觀三海”的美譽。
據說夏秋之季時見頂峰籠罩雲霧，或許白雲環繞山腰，就多為有雨之兆。秋日山花爛漫，繁華似錦。故而此山主峰也有“梁峰兆雨、白雲兆雨、羅藏秋色”之景。
而此山被稱為梁王山，那還要從公元年開始說起。這一年，蒙哥汗命儲王忽必烈率十萬大軍進軍雲南，萬裏襲滇，乘革囊強渡金沙江。平定雲南後，忽必烈封其孫甘刺麻為元在雲南的王政代表，稱梁王。
而到了元末，中原元朝已被朱元璋消滅，明軍必來進攻雲南。為與明軍對峙，第四代梁王把匝剌瓦爾密看中此山地勢險要，視野開闊，草肥林密，易守難攻，在主峰北側較平緩的山地建立了大小校場，專用於駐屯練兵。又在主峰北側下的菜花坪植園種菜，修建跑馬場、花園、涼亭、寺院等基礎設施，供給軍糧。梁王山的白雲深處從此有了人家，有了嫋嫋炊煙，有了牛鈴悠悠，有了牧人和樵夫高亢嘹亮的喊山調。
這從此就把此山，喚為梁王山。
至於木青冥說的羅藏山，那是當地民族的叫法。羅，在當地民族的土語總，有老虎的意思。
“柵”呼之為“藏”，“虎柵”為“羅藏”，因此羅藏山其實是當地民族，常常喚為的虎柵山而已。
這些傳說什麼的，包括此山的多個名字，也是木青冥到了此地，才聽說過的。
在入滇之前，木青冥對此山也是一無所知。
一直以來，木青冥也想去看看，這梁王山的雄偉壯觀，和易守難攻的奇險。但他一直都忙碌不停，也騰不出時間去城外遊玩，至今還無緣去看看梁王山的雄偉和奇觀。
也聽張曉生說過，那梁王山上雖然多有鬼斧神工的天險之地，但風水絕佳，主峰乃是有護有靠，藏聚內秀於乾坤之內，天人合一的絕佳風水寶地。
按張曉生的說法，那地方的風水配帝王差了點，但是配一個將相和侯爵一類的，是綽綽有餘的。因此山中，傳聞多有百年，乃至於千年的古墓。
他張曉生改邪歸正之前，還在此山中挖過一座明墓。
不過這地下迷宮一事，張曉生也是第一次聽說，愣了一愣的張曉生，打岔問到“老爺子，你是說你在梁王山上，誤入一個地宮之中嗎？”。
緊鎖起來的眉頭上，也泛起了困惑。
按說，那地方要真有這麼一個神秘莫測的地宮，張曉生不知道情有可原，可盜墓一行的前輩們也不知道，都未曾給張曉生提過，這就說不過去了。
張曉生心中再起疑惑，覺得這老花子王似乎是在給他們吹牛。
之前老花子王的猶豫，在現在的張曉生看來，也不過是在故作神秘而已。
木青冥倒是有耐心得很，完全沒有急於去揣度老花子王，隻是請老花子王，繼續說下去。
“對，山下的當地人也叫它羅藏山。”老花子王點頭著，伸手捋了捋頜下一把淩亂的胡須，繼續對木青冥說到“我記得那日，我搖搖晃晃的在山中走來走去，不知不覺就來到了山頂上，然後不知不覺的走進了一個山洞裏。因為是吃了很多酒，醉醺醺的，我一開始也不知道進了山洞，隻是扶著岩壁走下去。我起初之時，還以為扶著的是屋子或是院子的牆壁。迷迷糊糊的，我記得沒走太久就摸到了岩壁上，有一條條的縫隙。”。