【書接上文,上回書說到妖道接著日頭偏西時的夕陽美景,頓悟春城是一座風水大陣,要借此醞釀一個驚天的計劃。而見到了妹妹木青丹的木青冥,也從妹妹口中得知了一個秘密,那就是北平鎖龍井中的妖物,逃走了一隻。引出來木青冥對騰蛇妖孽不以為意,與妹妹把酒言歡。一覺醒來後,木青丹已然離去,他洗漱完畢後準備去上工。才到碧雞鋪上,就見到趙良在一家金店前辦差。上前詢問,才知原來昨夜這家金店被盜。】
晚風比白天是的要涼爽了許多,拂過木家小院帶起一陣涼意。
鎖龍人們都知道,北平有兩處有鎖龍封印,一處比較古老,是一個龍潭,在潭柘寺後。於是老北京中就有了這麼一句俗話,叫:“火燒潭柘寺、水淹北京城。”。顧名思義,就是要是把這古寺毀了,寺中鎖龍封印裏的惡龍就會脫困,水淹北京城。
而另處則是一口鎖龍井,位於傳說中海眼上,北新橋下的那個鎖龍井。那裏麵鎖得龍可多了,龍公龍子都被鎖在其中。在鎖龍人和北京人中,這口鎖龍井的名氣,和與它相關的井中鎖龍的故事,可要大於潭柘寺的。
它一直是由鎖龍人裏的黃家鎮守著的,打從明朝開始至今,與木家世代交好的黃家,就一直定居在北京城中,為的就是看住了這井裏的惡龍子孫。
“但這次這個妖物,還真不是從海眼那口鎖龍井裏逃出來的,而是從潭柘寺的龍潭中脫困的。”頓了頓聲,木青丹邊幫墨寒翻著烤肉,邊緩緩說到。
肉香和火炭的火煙,隨著烤肉滲油而出的滋滋連響,從烤盤上冉冉升起。
妙雨妙天他們都圍坐了過來,除了帶來了其他要烤的食物,還帶來了兩壇子酒。木青丹是木家小輩裏的另類,特別能喝酒也嗜酒,他們是知道的。要是不讓木青丹喝點酒,她是吃不下飯去的。
“爹懷疑,這是有高人相助,使得騰蛇脫困。”抱起酒壇子,啟開了封泥後,木青丹毫不猶豫地將自己的酒碗滿上:“據爹說,潭柘寺的龍潭裏鎖龍封印,可比一般的封印強多了。如果沒有高人相助,這騰蛇沒法逃走的。”。
一股清純的幽香溢出,在眾人之間飄散開來。
隨之木青丹又轉頭看著木青冥,笑嘻嘻地道:“哥,聽娘說你最近也喝酒了,要不來點?”。
“滿上,活了幾百年了,難得你給我倒一次酒,不喝白不喝的。”木青冥說著,就把自己的酒碗往木青丹那邊挪去。
“他不能喝太多的,可別他灌醉了啊。”墨寒緊盯著木青冥的酒碗,看著碗中被木青丹瞬間倒滿,已經與碗口平行,輕輕一晃就會溢出的酒水,趕忙急聲叮囑到。
“嫂子,還沒進門就知道心疼我哥了。”木青丹饒有興致地打量著墨寒,見對方雙頰紅後得意地嘻嘻笑道:“這點酒怕什麼,再說了,不能喝酒的那叫什麼男人。”。
“行了大酒鬼,是大半年沒見到你了,陪你喝兩口;你還真以為誰都是你啊,整天酒不離身的。”木青冥端起酒碗,和木青丹碰了碰碗邊後,抿了一口酒水,見妹妹說不過自己就說墨寒,趕忙言歸正傳地問到:“話說這個騰蛇倒底什麼來曆?以前在家裏時,怎麼沒有聽爹娘提起過。”,以此岔開了話題。
“聽爹說,好像是一個千年蛇妖,說是什麼曹操的《龜雖壽》中,那句什麼什麼詩詞,說得就是這東西。”也喝了口酒後,砸吧砸吧嘴的木青丹,若有所思地回想著說到。
別看她是個大家閨秀,穿著和打扮也是不俗,長相也很清純甜美。但是這個木家的二小姐,全然沒有絲毫的小姐風範;什麼琴棋書畫,什麼女紅刺繡她是一樣都不會的。隻會降妖除魔,緝拿邪人和喝大酒。
所以說到了詩詞歌賦,她能說出個名字已經不錯了。
“神龜雖壽,猶有竟時。螣蛇乘霧,終為土灰。”木青冥隨口說到。
“對,爹說了一遍我也沒記住,反正說那妖孽就是這幾句詩詞裏,那個會乘霧的妖孽。”木青丹隨之一拍自己腦門,緩緩說到:“說是此物本曾經在北平一帶興風作浪,然後被鎖龍人困在了龍潭裏的。”。
“這麼說這東西還是漢末三國時候就存在的妖孽了?”木青冥也隨之若有所思地說到;提到潭柘寺,都知道這是西晉湣帝建興四年(3年),佛教傳入北京地區後,當地修建最早的一座寺廟。始創時規模不大,也不叫潭柘寺,而是名叫嘉福寺。當時佛教還未能被民間百姓所接受,展緩慢,因而潭柘寺也沒有多大的名氣。以後又出現了北魏和北周兩次“滅佛”,故而嘉福寺自建成之後,一直未有展,後來逐漸破敗。
直到很久以後,五代後唐時期,著名的禪宗高僧從實禪師來到了潭柘寺,鏟除荒夷,整修寺院。史書記載其舉為:“師與其徒千人講法,潭柘宗風大振”。而此舉也使潭柘寺又繁盛了起來。
而據說當年明朝政府的皇帝朱棣要天子守國門,遷都北京而修建北京城時,設計師就是他的黑衣宰相姚廣孝。而姚廣孝從潭柘寺的建築和布局中獲得了不少靈感,北京城的許多地方布局和建築樣式,都是依照潭柘寺的樣子修建的。比如皇宮裏的太和殿,就是仿照潭柘寺的大雄寶殿而建的,同為重簷廡殿頂,井口天花繪金龍和璽,所不同的隻是太和殿更高大了一些而已。