【書接上文，上回書說到妖道接著日頭偏西時的夕陽美景，頓悟春城是一座風水大陣，要借此醞釀一個驚天的計劃。而見到了妹妹木青丹的木青冥，也從妹妹口中得知了一個秘密，那就是北平鎖龍井中的妖物，逃走了一隻。引出來木青冥對騰蛇妖孽不以為意，與妹妹把酒言歡。一覺醒來後，木青丹已然離去，他洗漱完畢後準備去上工。才到碧雞鋪上，就見到趙良在一家金店前辦差。上前詢問，才知原來昨夜這家金店被盜。】
晚風比白天是的要涼爽了許多，拂過木家小院帶起一陣涼意。
鎖龍人們都知道，北平有兩處有鎖龍封印，一處比較古老，是一個龍潭，在潭柘寺後。於是老北京中就有了這麼一句俗話，叫：“火燒潭柘寺、水淹北京城。”。顧名思義，就是要是把這古寺毀了，寺中鎖龍封印裏的惡龍就會脫困，水淹北京城。
而另處則是一口鎖龍井，位於傳說中海眼上，北新橋下的那個鎖龍井。那裏麵鎖得龍可多了，龍公龍子都被鎖在其中。在鎖龍人和北京人中，這口鎖龍井的名氣，和與它相關的井中鎖龍的故事，可要大於潭柘寺的。
它一直是由鎖龍人裏的黃家鎮守著的，打從明朝開始至今，與木家世代交好的黃家，就一直定居在北京城中，為的就是看住了這井裏的惡龍子孫。
“但這次這個妖物，還真不是從海眼那口鎖龍井裏逃出來的，而是從潭柘寺的龍潭中脫困的。”頓了頓聲，木青丹邊幫墨寒翻著烤肉，邊緩緩說到。
肉香和火炭的火煙，隨著烤肉滲油而出的滋滋連響，從烤盤上冉冉升起。
妙雨妙天他們都圍坐了過來，除了帶來了其他要烤的食物，還帶來了兩壇子酒。木青丹是木家小輩裏的另類，特別能喝酒也嗜酒，他們是知道的。要是不讓木青丹喝點酒，她是吃不下飯去的。
“爹懷疑，這是有高人相助，使得騰蛇脫困。”抱起酒壇子，啟開了封泥後，木青丹毫不猶豫地將自己的酒碗滿上：“據爹說，潭柘寺的龍潭裏鎖龍封印，可比一般的封印強多了。如果沒有高人相助，這騰蛇沒法逃走的。”。
一股清純的幽香溢出，在眾人之間飄散開來。
隨之木青丹又轉頭看著木青冥，笑嘻嘻地道:“哥，聽娘說你最近也喝酒了，要不來點？”。
“滿上，活了幾百年了，難得你給我倒一次酒，不喝白不喝的。”木青冥說著，就把自己的酒碗往木青丹那邊挪去。
“他不能喝太多的，可別他灌醉了啊。”墨寒緊盯著木青冥的酒碗，看著碗中被木青丹瞬間倒滿，已經與碗口平行，輕輕一晃就會溢出的酒水，趕忙急聲叮囑到。
“嫂子，還沒進門就知道心疼我哥了。”木青丹饒有興致地打量著墨寒，見對方雙頰紅後得意地嘻嘻笑道：“這點酒怕什麼，再說了，不能喝酒的那叫什麼男人。”。
“行了大酒鬼，是大半年沒見到你了，陪你喝兩口；你還真以為誰都是你啊，整天酒不離身的。”木青冥端起酒碗，和木青丹碰了碰碗邊後，抿了一口酒水，見妹妹說不過自己就說墨寒，趕忙言歸正傳地問到：“話說這個騰蛇倒底什麼來曆？以前在家裏時，怎麼沒有聽爹娘提起過。”，以此岔開了話題。
“聽爹說，好像是一個千年蛇妖，說是什麼曹操的《龜雖壽》中，那句什麼什麼詩詞，說得就是這東西。”也喝了口酒後，砸吧砸吧嘴的木青丹，若有所思地回想著說到。
別看她是個大家閨秀，穿著和打扮也是不俗，長相也很清純甜美。但是這個木家的二小姐，全然沒有絲毫的小姐風範；什麼琴棋書畫，什麼女紅刺繡她是一樣都不會的。隻會降妖除魔，緝拿邪人和喝大酒。
所以說到了詩詞歌賦，她能說出個名字已經不錯了。
“神龜雖壽，猶有竟時。螣蛇乘霧，終為土灰。”木青冥隨口說到。
“對，爹說了一遍我也沒記住，反正說那妖孽就是這幾句詩詞裏，那個會乘霧的妖孽。”木青丹隨之一拍自己腦門，緩緩說到：“說是此物本曾經在北平一帶興風作浪，然後被鎖龍人困在了龍潭裏的。”。
“這麼說這東西還是漢末三國時候就存在的妖孽了？”木青冥也隨之若有所思地說到；提到潭柘寺，都知道這是西晉湣帝建興四年（3年），佛教傳入北京地區後，當地修建最早的一座寺廟。始創時規模不大，也不叫潭柘寺，而是名叫嘉福寺。當時佛教還未能被民間百姓所接受，展緩慢，因而潭柘寺也沒有多大的名氣。以後又出現了北魏和北周兩次“滅佛”，故而嘉福寺自建成之後，一直未有展，後來逐漸破敗。
直到很久以後，五代後唐時期，著名的禪宗高僧從實禪師來到了潭柘寺，鏟除荒夷，整修寺院。史書記載其舉為：“師與其徒千人講法，潭柘宗風大振”。而此舉也使潭柘寺又繁盛了起來。
而據說當年明朝政府的皇帝朱棣要天子守國門，遷都北京而修建北京城時，設計師就是他的黑衣宰相姚廣孝。而姚廣孝從潭柘寺的建築和布局中獲得了不少靈感，北京城的許多地方布局和建築樣式，都是依照潭柘寺的樣子修建的。比如皇宮裏的太和殿，就是仿照潭柘寺的大雄寶殿而建的，同為重簷廡殿頂，井口天花繪金龍和璽，所不同的隻是太和殿更高大了一些而已。