和天葬，土葬一樣，懸棺葬也是華夏古代的一種入葬手段，即人死後親屬殮遺體入棺，將木棺懸置於插入懸崖絕壁的木樁上，當然也有的會置於崖洞中、崖縫內，或半懸於崖外。
放懸棺的地方往往岩壁陡峭，下臨深溪，讓人無從攀登，這也讓懸棺葬成了千古之謎，讓人不解古人是如何將之置於崖壁之上的。
懸棺葬的風俗流行於南方少數民族地區，棺木懸置的越高，表示對死者越是尊敬。
在《太平禦覽》當中就有記載，說是“地仙之宅，半崖有懸棺數千。”
其實懸棺葬在古籍當中屢見不鮮，三國吳沈瑩的《臨海水土異物誌》中也有說道：“父母死亡，殺犬祭之，作四方函以盛屍。飲酒歌舞畢，仍懸著高山岩石之間，不埋土中作塚也。”
而唐張鷟《朝野僉載》卷十四中更是詳細的敘述了這一入葬手法：“五溪蠻父母死……盡產為棺，於臨江高山半肋鑿龕以葬之。自山上懸索大柩，彌高者以為至殮死有棺而不葬，置之岩穴間，高者絕地千尺，或臨大河，不施蔽蓋。”
繩索緩緩的往下移動，劉病已看的驚奇，“看樣子很早以前這個地方應該生存這一個部族，隻是此地深處地下，並且裂縫底部距離懸棺葬群也有數百米的樣子吧，以古代人的能力又如何能夠將懸棺放置於此呢？”
這些懸棺不知道放置在此地有多少年了，很多棺木都已經腐爛的不成樣子了，更有不少露出了裏麵棺木主人的屍身，這些屍身俱已腐敗，然而劉病已卻驚奇的發現，這些腐爛的屍身都有一個特點。
屍身的臉上都帶著一張青銅麵具，在這幽冷漆黑的環境下，每一張鬼麵都顯得陰森恐怖，恍惚間都會讓人產生錯覺，就好像是有一隻隻的鬼魅匐在上麵，透過鬼麵上空洞的眼孔，注視著來人。
之前下來的時候李牧就告訴過劉病已，這條繩索繩長千米，劉病已估計了一下，此刻至少自己已經下潛了六七百米的樣子了，現在又有了新的發現，至少在這千米繩索用光之前劉病已是不可能放棄的。
“這地下曾經出過怎樣的部族？為什麼會在這種地方留下這樣一片遺跡呢？難不成和那個有關？”想到這個地方還存在一座古墓，劉病已就無法忽視此地的棺槨，在他看來，或許這些棺槨和古墓也有一些聯係吧
劉病已隨後從背包裏麵取出一隻飛天爪，這是用精鋼製作而成的，形狀宛若獵鷹的爪子，劉病已的手腕一用力，爪子就直接飛了出去，宛若流星似得劃過黑暗的空間，直勾勾的釘在了棺木上。
此時他距離懸棺足有幾十米，如果想要一探究竟的話，就必須得用這飛天爪把自己帶過去。
不斷靠近棺木，有一股陳腐的味道隨之彌散開來，這是屍體千年腐敗之後一直淤積的臭味，經年不散，直到前不久這才因為地裂的緣故開始散發。
所以這味道……相當的“香醇”醉人。
劉病已一靠近，就感覺衝腦的臭味想要將他扼殺，這味道哪怕是他憋著呼吸，都很難將之忽略。
“呃……”堪稱毒氣彈的臭味刺激的劉病已連連翻了幾下白眼，好賴沒有被熏死過去。
最終劉病已來到了棺木旁邊，用腳輕輕的點了一點棺材板，原本劉病已是想要站上去的，隻不過這東西畢竟早已經腐敗不堪了，稍一用力，就聽到棺材板發出“哢嚓”的聲響，劉病已整隻腳都陷了進去。
心中不斷的罵著，劉病已微微一掙紮，就將腳從這腐敗的碎木板裏拔了出來，破碎的木板不斷的掉落，大概過去了一分多鍾的樣子吧，從棺材的下方深淵裏才傳出了一連串的“啪嗒”聲。
“到底了？”這聲音讓劉病已心中大喜，一時間都忘記了四周的臭味，張大嘴巴就大喊了一聲，結果那臭味就好像投火的飛蛾一般，全部灌入劉病已的嘴巴，惹得劉病已連連幹嘔。
隻是越是如此，那味道就越是往他嘴裏鑽，最終劉病已心一橫，憋紅了臉這才將那股子嘔吐感咽下。
之前因為距離的緣故，哪怕有著探照燈他也隻是看到了一些模糊的概況，不過此刻在幾乎可以和棺材貼近的距離之下，劉病已將這古屍都看了一個透。
這些麵具非常古怪，就好似一隻青色的猴臉，原本鑄就這麵具的時候猴臉應該是沒有任何表情的，但古怪的是，隻要長時間注視青銅麵具，就會讓人產生一種錯覺，好似青色猴臉正對著自己笑。