村莊本無事
小說驛站
作者：鄭德庫
遼南古鎮熊嶽西南十二華裏，有村莊曰鑲紅旗，為大清順治五年鑲紅旗屯軍所建，是熊嶽著名的西三旗之一。因村莊最早建在東北——西南與東南——西北交叉的路口附近，村內便有四條斜道，村民俗稱四大斜，風水上犯了講究。因這風水，本來無事的村莊也就常常有事了。
這一段，村裏東北地的吳三爺挺鬧心。
東北地的吳家，顧名思義座落在村東北角，後臨四大斜之一的進村主道，宅基為一天然的小高地。有陰陽先生講，此為龍戲珠的風水，主貴；又講，此宅得一村風水之先，財旺。
吳宅的正房是五間前出廊簷後出梢的大海青，並有東西廂房和門房，是相當紳士的四合院。院外有帶轆轤的水井、菜地和幾棵孤傲的棗樹杏樹，再外邊是一圈高大的土壕，其上長著茂密的樹木，紮著籬笆，將院落及水井等密密圍住，遠遠望去，在鄉間確實是很有氣派很有風水的，常讓人聯想起土豪一詞。不過解放後的吳家大院已沒有了門房和東廂房，正房廊簷上的彩繪斑駁脫落，和一般人家沒什麼兩樣了。
吳家在旗，是拿了皇帝賞敕的憑證從北京回來的占山戶。吳家有多少地沒人說得準，但村裏有一吳家梨園和叫作吳塋的一塊耕地，據說都是吳家祖上的財產。清末和民初，遼南的農村家有梨園和專有的墓地，是相當富庶的，特別是擁有梨園，都是一些傳了多代的老戶，梨園以梨為主，也栽一些桃、杏和叫作沙果的原始蘋果。現代的蘋果不是不栽，而是沒有，等日本人經營南滿鐵路時傳來，由暴發戶和二鬼子們栽植推廣，已是多少年後的事了。
吳家的人丁從現在最小的一輩上推四代，為同父異母的三兄弟，因得早先叫做肺癆的肺結核窩子病，老大老二早逝，於是又有人講這吳家的宅基是財旺人不旺。直到上世紀六七十年代，肺結核的克星青黴素普及，吳家的人丁才又興旺。
吳家老大雖早逝，卻留有四子，這一脈枝繁葉茂，長子啟福，為鐵路工人，吃皇糧，在六七十年代的農村裏很是風光；次子啟祿，頭大如鬥，有文化，先做漁業隊會計，後為村黨支部書記，有權有勢；三子啟增書讀得好，高中時參軍，直幹到師參謀長，其實是副職，但村民均以正職稱呼，轉業為市級稅務機關分局局長，令村民崇拜至極；四子啟祥，生產隊趕大車，是人們常說的穿大布衫的大社員，活得也是風風火火。
吳家老二無後，隻留土墳一盔，年節時借光接收點旁係後輩的香火。
吳家老三係後母所生，為東北地吳家至今健在的輩分最高者，村民尊稱為吳三爺。其人能說會道，辦事精明，又侍母極孝，家教極嚴，無愧在旗的大家後代。其妻年輕時是十裏八村有名的美人，秧歌隊的壓鼓妞，據說她隻要聽到鑼鼓響，即使正在燒火做飯，那屁股也會隨著鼓點兒扭動。這位不僅長得漂亮，生孩子也是一把好手，在農村誰家生個兒子，那是承繼香火的大喜事，她卻玩似的連生了五個帶把的，因打頭的名號中有個臣字，於是降冪排列，人稱吳家五臣子，弄得吳三爺皇上似的。
吳三爺有一老妹，人小巧玲瓏，繼承了在旗人家的禮教規矩，同時也繼承了吳家的窩子病，小時得過肺結核，臉上常有病狀的桃紅。後來這位和本村在民的鄭家二小自由戀愛，也算是開了村裏滿漢通婚新風，很受村民們矚目。
日子一天天過去，吳家的五臣子仿佛是見風長，轉眼間從紅蟲子似的小屁孩，出息成一水的一米八左右的五條漢子，應了過二十年又是一條好漢的老話，此時的五大臣年輕體壯，又群狼似的，在村裏說話“好使”，免不了做些個逞勇鬥狠、打架鬥毆和尋個雞鴨鵝狗喝個大酒的事，結果弄得派出所今個找明個抓，很讓吳三爺鬧心。
於是，吳三爺想到了自己對五大臣的教化，想到了世風變化影響，甚至想到五個兒子是不是多了打破了生態平衡，但他沒有想到綜合治理這個詞，吳三爺自感自悟的認知水平還沒有達到國家的政策措施的高度，於是，生活在四大斜村莊裏的吳三爺，就鬧心地想到了風水。
吳三爺一早晨又遇到了兩件自認為晦氣的事。
第一件，吳三爺還在被窩裏似睡非睡將醒未醒之時，聽到了一聲貓頭鷹的叫聲。貓頭鷹似獸非獸，似鳥非鳥，雖有捕捉老鼠的功勞，但在民間卻被視為不祥之物，寧聽貓頭鷹叫，不聽貓頭鷹笑，說明了人們對其的忌諱。按說，吳家的東北地被高大的土壕圍著，壕上長著樹木，自然有鳥類棲落。這些年雖說貓頭鷹日漸減少，但有那麼一兩隻，叫那麼幾聲也是極正常極自然的。但吳三爺現在心裏有事，對外界的事物有一種選擇性的敏感，一聽了貓頭鷹那“咕—咕—喵—”半鳥半貓的叫聲，也就格外多了一種忌諱。
第二件，吳三爺看到了不該看到的東西，同時也把自己的隱私曝了光。吳三爺被晦氣的貓頭鷹叫喚醒，感覺到一泡隔宿的尿正撐得難受，便披了件衣服，提摟著褲子下地出門踱向茅房，邊踱邊回頭仰臉，目光向樹，去尋那討人嫌的貓頭鷹。就這樣邊踱邊尋，吳三爺便分了心，感覺進茅房了，就帶提前量地掏出家什準備排泄，而目光仍在樹上搜尋。這時猛然傳來一聲急切的咳嗽，吳三爺下意識扭頭收回目光，低頭一看，三兒媳婦雙手捂臉，側蹲在裏麵，上露一雙且羞且怨的眼睛和一塊漲得紅暈的臉，下曝半邊新月似的白白淨淨的屁股。吳三爺還算鎮靜，忙收回自己的家什，轉身回走，結果弄得臉上一陣燥熱，褲襠裏也濕漉漉的潮熱。吳三爺不愧是個精明人，馬上想到這事可能產生的越描越黑的結果，決定把它壓下去，並暗暗的祈禱三兒媳婦也能把它壓下去，千萬可別在被窩裏對三大臣瞎講。
吳三爺被這兩件晦氣的事一擠兌，更堅定了昨晚在被窩裏的想法，匆匆洗了把臉，騎上自行車去鑲藍旗村找高人高瞎子，掐一掐破一破，指點迷津。
高瞎子確實是高人，按照市場經濟的運行模式，經營算命、看陰陽宅等一幹業務，同時有意無意、自覺不自覺地承擔著三裏五村相當部分的風化教育任務，規範著村民的行為。有人謔稱，政府和村幹部們隻管活著的，高瞎子連死的都管；村幹部們是選舉製，高瞎子是終身製；業務上呢董事長、總經理、業務員一人都兼了，高，實在是高！高瞎子禿頭，可能是收入高營養好的原因，頭皮上泛著一層油光，又挺著兩隻深陷進去的眼睛，給人一種高深莫測的神秘感覺。其實高瞎子不是嚴格定義上的瞎子，其眼睛的生命體征還有零點零幾的視力，能夠感受到光線的變化和大的物體。特別是對錢有一種特殊的敏感，每當給人算命或進行其它業務時，他深陷的兩眼隻是不經意地那麼一瞄，就能知道你錢上了多少，心誠不誠。據說錢裏麵有一種特殊的能發熒光的物質，而他的眼睛對這種熒光特別的敏感。
高瞎子有一個說起來夠缺德的毛病，就是你算命就算命掙錢唄，一個願打一個願挨，可他得了便宜還賣乖，每天早上站在院裏，喃喃自語地禱告，“今天會是哪個孝順的兒子來孝敬我。”——據說這是舊社會遺留下的行規，跟花子房的叫花子一脈學來的。時間一久，這做法被左鄰右居傳揚開，大受人們詬病，於是，再有人找高瞎子算命時，就先把高瞎子罵上一頓，免得吃虧。時間一長，這竟成了找高瞎子算命人等約定俗成的前置程序，不罵不去算。