屋頂上掠來一陣陣亢亮的琴聲，不用多想便也知道這聲音是來自熏吳山修聖士徐子手中的那張“七寶落霞琴”，因為劉豔便是傷在這張琴下。
盤古大陸上的修聖士與其他的佛、仙、神三家正道有所不同。首先，修聖士沒有宗派沒有組織，而是獨自依法修煉，有的居住在山明水秀的洞府之內，有的則在海中荒島上結廬而居。其次，從盤古大陸上的第一代修聖士起，他們就不崇拜那些人類傳說中的神仙佛菩薩，而是尊崇人類宗教或者哲學史上的先聖。
比如中國玩家的後裔們有尊孔孟的，也有尊墨子、孫子的；猶太人玩家的後裔們則尊崇摩西、耶穌等肉體成聖的先聖們。總之，來自各個區域的人都尊崇各自的先聖，不一而足。不過，幾乎所有的修聖士都有一門其他修士所不具備的技能。那就是他們可以用盤古大陸上任何一件有實形的器物煉出屬於自己的“聖器”。
徐子是尊孔孟的修聖士，他這一門講究禮、樂、射、禦、書、數六藝，而徐子在現實世界裏是位古琴師，所以他在機緣巧合之下成為一名修聖士之後毫不猶豫地選擇“七弦古琴”作為他要煉化的第一件“聖器”。
熏吳山是一座草木不生的光禿山脈，但是山上擁有很豐富的金屬和玉石礦脈。徐子便以中國古琴為藍本，先用山上一種極為堅韌的“落霞玉”製成三尺六寸五長短的琴身，取義一年三百六十五天。這種玉外表光華明鏡，折射度極高，放在陽光底下會在玉身上凝成一種宛如紅霞的色澤，因此取名“落霞玉”。
接著，他取山上的烏金、白金、黃金、銀、銅、鐵、錫七種金屬，並配以極為上乘的聖術和藥物，煉製出七根蘊含無窮天地精華的琴弦。這七根琴弦暗合宮、商、角、徵、羽五調和文、武二韻，乃是一件不可多得的聖器。
修聖士不像仙宗弟子那樣擁有靈幻多變的仙術和戰鬥技巧，也不像佛宗弟子那樣擁有浩渺如煙海的技能結界，他們卻能依靠手中的聖器奪天地之造化，以凡人之軀躋身大陸四大正道修士之列。
徐子以年近七旬的高齡和一副羸弱的身軀能將擁有很高戰力的女鬼劉豔擊成重傷，由此可見修聖一門的確有獨到之處。
根據琴聲的強弱變化，劉豔辨識出徐子應該就在棚屋東麵五百多米的田地上空。透過那麼遠的距離，琴音還具備一定的殺傷力，由此可見這七寶落霞琴的屬性非同一般。
劉豔被這股琴音撩撥地體內一陣氣血翻騰，麵上青氣忽明忽暗，陰晴不定，竟然浮現起一種走火入魔的跡象，不禁心頭暗暗叫苦。可是，她的技能屬性恢複在即，此刻若是貿然收功起身的話將會導致功虧一簣。
左右權衡利弊之下，劉豔決定冒險再撐上五分鍾。隻要能捱過這五分鍾，她便不懼這徐子了。
五分鍾，三百秒。
這段在平時看來無非一閃而過的時間，此刻卻顯得那麼漫長。
徐子端坐在畢方鳥背上，雙手連連撥動琴弦，一對眼睛不住地掃視著下方的田間。他眼下施展的是自己生平最為得意的技能“雲湘七弄”中的第五弄“八荒傳音”。以他目前45級的職業等級，在施展這一式時可於身周2米見方的範圍內造成最多4000點的殺傷力，當然隨著距離的拉遠，琴聲中所含的殺傷力也會不斷減弱。不過這一式極其耗費真氣，徐子這一弄方才撫畢，頭頂上就已冒起了絲絲白煙，正是真氣在體內迅速流轉的征兆。
他的真氣值是550點，而每撫弄一遍“八荒傳音”便要消耗200點真氣值，眼下一弄已畢，卻沒能在預想中的那樣逼迫女鬼現身，不禁心下暗暗焦急。莫非真要讓別人搶了頭功？他絲毫不擔心剛才在井田區遇到的那些重騎兵，這些凡夫俗子還沒被他放在眼中。他擔心的是其他六大異能高手，尤其是其中一個叫萬雷禦天的年輕人。此人雖然臉蛋秀美如女子，一身修為卻是深不可測，尤其自己在施展琴音擊傷那女鬼的時候，其他幾大高手或多或少都受琴音波及而麵色異常，唯獨這年輕人麵沉如水，一副淡定自若的樣子。若是被他趕到這裏，恐怕這功勞就沒自己什麼事了。
思慮片刻後，他主意已定，不惜再耗費上200點的真氣值也要將“八荒傳音”再度撫弄一遍。他一邊撫琴，一邊催動座下的畢方鳥在整個井田區上空翱翔盤旋，以搜索那女鬼的藏身之所。
驀然間，他的視線落在一片麥田中央的小棚屋上。
那是一大片茫茫無垠的麥田，若要躲藏的話，也隻有這間小棚屋了。雖然不確定那女鬼是否真的就藏身此處，可整個井田區內的棚屋並不多，就算一間間是過來又有何妨？而且按照路線來看，這間棚屋是所有棚屋中距離大門最近的，那女鬼受了重傷跑不遠，多半就藏身在此間了。