次日一早，吳天垂和林為起身，繼續趕路。無常穀地勢北高南低，一路向下，二人奔跑起來，順風順勢又順力，疾如奔馬。一日下來，足有七八百裏之遠。
隻是臨近日落，二人幹糧用盡，林為不得不帶著吳天垂，擇穀而出。幸好林為跟隨梅花盜四處漂泊，多有野外宿食經曆，不至於茫然無措，沿河入山打些野味，就地取材，飽餐一頓。
之後幾日也是如此，或燒烤魚兔，或泥烘山雞，或竹悶麋鹿，吃得吳天垂口水直流。
更讓林為無語的是，這些所為，引得吳天垂大為詫異，驚呼聲連連，如同孩子般問東問西，根本停不下來。
林為大感無奈，隻得挨個解釋，從設陷阱、識足印、辨氣味，到取柴起火、食材料理、加工製作，逐個講解。遇到興起，吳天垂便央求著親自操刀，隻是眼高手低，多有錯亂，鬧出不少笑話。
這幾日，頭上白雲跟隨二人南行，絳雲仙子藏身雲中，從未現身。林為隻得望雲興歎。
……
七月二十九，陰，微風。
包達一早來到鷹嘴澗，端坐鷹嘴尖的大石上，放好靈簍，立杆垂線，漁鉤直下三百米，落入九曲泉中，安置好這些，包達開始閉目養神。
自從在紅樓受領迎接吳國皇子的任務後，幾日來，包達天天如此，雖然此任務貢獻值僅有十點，但可順便垂釣九曲泉中的銀靈魚，販賣到青樓各大酒肆，換些靈石，可謂是一舉兩得。
銀靈魚乃是棲霞山獨有，銀鱗閃閃，約有手掌大小，身形扁平，遊速快如閃電，而且生性謹慎，極難捕捉，成魚至山頂產卵，幼魚順流而下，彙入落月湖中，待成年後複逆流而上，直至煙霞峰頂雲天池中，吸食靈霧，體內蘊含靈氣，加之肉味極是鮮美，甚受修士歡迎。
銀靈魚雖不同於靈藥仙材，隻可食用，但也分九階，順九曲泉而上，過一曲為一品，過二曲為二品，以此類推，煙霞峰頂雲天池中的銀靈魚則為九品。
初入九曲泉，銀龍魚體尚肥碩，愈向上體愈扁平，蘊藏靈氣愈多，味也愈加鮮美，同樣的捕捉難度也隨之倍漲。待到遊至峰頂，體薄如紙，鱗片如鋼，已可作煉器之材。隻可惜峰頂乃是青雲老祖居所，常人難以得進，更別提入湖捉魚了。所以九品銀靈魚，一向隻是青樓傳說，珍貴程度堪比極品法器。
包達所呆的鷹嘴澗，乃是九曲泉三曲之地，銀靈魚品相介於二三品之間，可青樓酒肆均以二品價位收購，使其抱怨頗多。昨日尋找多時，才找到一家願以折中價位收購的商行，包達卯足勁頭，早早來到鷹嘴澗，準備大幹一場。
日漸向中，一上午即將過去，包達看著靈簍中的十多條銀靈魚，仿佛看到三塊閃亮的靈石一般，心情十分舒暢。
就在包達醉心垂釣之時，無常穀內，北方，天地交際之處，兩個小黑點慢慢出現，由遠至近，逐漸變大，片刻後，黑點已漲顯出人形。包達剛剛釣起一條銀靈魚，收入簍中，起身四處張望，看到兩道人影，由遠至近飛奔而來。包達心中暗咐：老祖囑托吳國皇子七日之內到，按時間上算，今天似乎也到時限了，莫非就是這兩人不成。包達收起漁具，耐心等待。
一刻鍾後，兩道人影已達鷹嘴澗跟前，一個十五六歲，一個十一二歲，正是多日奔波而來的吳天垂和林為二人，上空白雲不知何時消失不見。
包達飛身落下，拱手問道：“此乃棲霞山五老派，敢問二位小哥來此何事？”
林為和吳天垂兩人晝間奔走，夜入山林，吃喝拉撒睡，無一不須親曆親為，雖說穀內重力失衡，但幾日下來，也都身疲體憊，尤其是吳天垂衣衫襤褸，灰塵土臉，一身臭汗，與往日氣態相去甚遠，養尊處優之氣盡消，雉頭狐腋之形全無，宛如要飯花子一般，若非有比自己年幼幾歲的林為伴隨，不肯服輸認慫，早就撒手不幹。
此刻見到包達，真是雙眼望穿秋水，感慨十分。吳天垂鼻子一酸，說道：“孤乃大吳皇子吳天垂，此乃孤好友林為，我二人來此是為問仙求道。初到寶地，不如仙長如何稱呼？”
包達聞言大喜，說道：“某乃外門弟子包達，奉青雲老祖法旨，專程在此迎接殿下，殿下一路辛苦了。”
吳天垂從包裹中取出一盒玉帶蓮花茶，遞上前去，說道：“勞煩包仙長久候，孤深感不安。來之匆忙，未備正禮，些許心意，還請仙長笑納。”
包達原為大戶人家伴讀，府上少爺不喜治世經學，醉心仙神之說，聽聞五老開派之訊，不辭萬裏，耗時一年多，攜帶包達等人，方趕到棲霞山，可惜身無靈根，無法修真，卻不料包達被測出靈根，一朝魚躍龍門，入列外門弟子。
包達入山前也曾涉獵茶藝，曉得這玉帶蓮花茶乃是崧山國玉帶河所產，天下聞名，素有“一錢茶葉一兩金”之美譽。此刻見到吳天垂一出身就是一盒，足有半斤重，當下覺得吳天垂雖出身皇室，但謙恭有禮，並無絲毫紈絝之風，心中十分歡喜，於是悄悄收起茶葉，朗聲回道：“殿下厚禮，卻之不恭。殿下一路行來，風塵仆仆，某這便帶殿下先去洗漱一番，再料理入門事宜。”