楊寰宇聽得有些疑惑，但他知道這和尚的修為端的驚人，而且看他的神色，也不像說價，看他的形象更不像是江湖術士，於是沉吟了一會兒，道：“既然大師一定要為小可測字，那就測小可名字中間的‘寰’字吧！”他倒不是真正的相信了這和尚所說的測字可以測出吉凶禍福，隻是不想掃別人的興。
那青年和尚一聽，盯著楊寰宇半響，才微笑道：“施主所測之‘寰’字，上添保蓋，中為橫目，下則哀未成哀。保蓋說明施主此時正有心事埋於心底，既不想讓人知道，又不願提起；而橫目是說施主此時對這件心事猶豫不決，以橫為退，以豎為進，施主在逃避；最下方一點而成哀，是說施主一旦麵對此心事，必定是大痛大傷之事。因此從這一個‘寰’字來看，施主此時正是滿懷矛盾而又哀傷難決，施主覺得小僧說得對嗎？”
楊寰宇直直的盯著青年和尚，剛才他隻不過隨意說出了一個字，本來就沒想聽這和尚瞎掰，斷想不到這和尚竟然真能從這樣一個字裏看出這麼多東西，難道這世間真有什麼預測之術？
因此，楊寰宇聽得兩眼發直，不知道說什麼好。
那青年和尚隻微笑著看著他，過了好一會兒，楊寰宇才回過神來，突然站起來，對那青年和尚一揖到地，誠服道：“大師果真神人，竟能通過一個字知道小可的心事，難道這世間真有這種預測凶吉的奇術……”
“阿彌陀佛！”那青年和尚底喧了一聲佛號，突然笑道：“施主以為這世間真有這樣的奇術嗎？嗬嗬！這些所謂的預測之術不過是一些自欺欺人的把戲罷了。”
“哦？那……那剛才大師是如何……”
楊寰宇還未說完，就聽那青年和尚說道：“剛才小僧所說的測字之術隻不過是讖緯之學中的一種把戲，其實這種讖緯之術不過是一種旁門易學，江湖中人用來自欺欺人而已。正所謂‘讖緯之談，若童稚之謠言。’小僧適才所說的關於施主的種種情形，其實並非從測字中得來，而是小僧細察施主的神色舉止，發覺施主麵有重憂，眉頭緊鎖，而手中酒杯舉而為飲，如此小僧便揣度出施主心中定有難以決斷的憂心之事，如此而已。小僧因感激與施主賜座之德，又見施主如此憂傷，想以此一緩施主心中的憂愁，故此編造了如此戲言，阿彌陀佛！出家人本不該打妄語，罪過罪過！還望施主原諒小僧無禮戲言！”
楊寰宇一聽，心中莫名的一陣空虛，回想了一下剛才的情形，這才想起剛才這和尚在自己臉上瞧了好一陣，原來是為了發現自己臉上的神色變化，而且從那時起，自己的心事便已經被別人猜到了，可笑自己的心事已經寫在臉上，何須什麼測字？
不過，楊寰宇倒是佩服這和尚的靈慧心思，於是說道：“大師有此眼力著實非常人所能及，而且大師不惜破戒來安慰小可，小可既感激又是愧疚。”說著，神色一整，問道：“敢問大師法號如何稱呼？寶刹何處？”
“阿彌陀佛！施主不見怪就好，小僧果德，峨眉劍仙派不肖弟子……”
“哦？大師是峨眉劍仙派門下，請問大師在貴派是何身份？看大師一身修為深不可測，定然非簡單人物。”楊寰宇一聽峨眉劍仙派，未等他說完便截道。
見那青年和尚微感疑惑說道：“敝派掌門果悟，正是小僧的掌門師兄，施主聞此為何？”
原來，這青年和尚正是峨眉劍仙派掌門果悟大師的師弟果德，這果德在數年前的九華武林大會上，曾以四隻手指逼出兩尺來長的劍芒，施展峨眉劍仙派中的峨眉雙劍劍法，在百招之內將崆峒派掌門飛綏子逼得無還手之力，最終將飛綏子慘敗，從此果德幾乎是一戰成名，江湖上無人不知其青出於藍，雖然年紀比該派二代弟子還好年輕得多，但是一身卻已經操過了其掌門師兄。