第十一章：經文
穀歌是一個膽量非常大的人，小的時候就不知道什麼叫害怕。穀歌的家鄉距離著名的邙山不遠，“生於蘇杭，葬於北邙”是古時富貴之人的夢想，邙山上到底埋葬了多少人，誰也統計不清。
穀歌小時候就聽說過許多關於邙山的傳聞，同樣是聞名天下的盜墓高潮也是出自此處，到了穀歌出生的時候，邙山之墓大多都是十室九空，不知被人盜過多少次了。一些荒野之地，到處都可以看到盜洞。
不過到了現代，由於政府管理的嚴格，盜墓之風已經滅了下去。大多數盜墓者，都是轉業了，一方麵是因為他們大都發大財了，另一方麵因為墓越來越難盜了。
穀歌小時候比較頑皮，而且鄉村的孩子野性十足，聽說以前有人在山上挖到過寶貝，也是經常去山上亂挖一通。
第一次看到人皮石棺的時候，也是在這種情況下遇到的。不過那一次和這地穴中的石棺不同，穀歌親眼所見一個人變成人皮的過程。
想到這些，也就是閃電般的一瞬間而已，此時穀歌還是身處石棺之中。
穀歌抓住這人皮的手馬上鬆開，手中還是感覺有點滑膩膩的。心有種說不出的惡心感覺，不過想想外麵的恐怖，還是壓下了心中的不適，老老實實的呆在石棺之中。
身邊的莫家姐弟都處於一種安靜之中，莫小雷還在昏迷，不過沒有什麼生命危險。莫小月正處於失神之中，不知在想些什麼，臉上全是灰土，看不出什麼表情。
進入石棺之中，發現這石棺之上刻了許多文字，這些文字前麵是隸書所寫，穀歌完全能夠看得懂。
委時去害，依托丘山。循遊寥廓，與鬼為鄰。化形而仙，淪寂無聲。百世而下，遨遊人間。敷陳羽翮，東西南傾。湯遭厄際，水旱隔並。柯葉萎黃，失其華榮。吉人相乘負，安穩可長生……
“這是參同契的內容。”別人也許不知道，但是作為家學淵源的穀歌，對神仙之道還是有所了解的。古時的風水大師，像楊公，賴布衣等人，穀歌都是耳鼻能詳。
“委時去害，與鬼為鄰”即魏字，魏伯陽正是參同契的作者。魏伯陽又稱火龍真人，道號雲牙子，是道家丹道之祖。
穀歌在石棺中發現了參同契的銘文，不過參同契後麵內容，穀歌就完全看不懂了。因為後麵的銘文，和石碑上的奇怪文字一個樣。
這石棺中的銘文竟然是參同契的內容，參同契穀歌也是看過，不過和這石棺中的內容卻是有所不同。參同契四字成句，總共也就六千多字，大多生澀難懂，後人也不盡明白其意思。
但是這石棺中的參同契，除了開頭部分的有關魏伯陽的介紹性文字，其他內容卻是與外界流傳的參同契有很大的不同。
看完了參同契，穀歌對此也是不甚明白。但從中可以看去，此棺絕對和魏伯陽有莫大關係。
看來魏寶生想要尋找的長生之秘，並不是之前的天書碑，而這座石棺。這石棺難道就是長生的秘密，也許這是真的，因為之前穀歌看到，這石棺的名字叫三生在世棺。
不過進入石棺內部，除了一張詭異的人皮，還有石棺上的文字，其他的什麼都沒有。難道這人皮和文字就是長生的線索？