PS1：嗯，事先說兩件事情，第一件事情呢，本章結末時蓮媽與誠君關於固有結界的討論，是在為本篇末的大戰做鋪墊，有興趣的同學可以猜猜誠君的個人現實是什麼，當然聽過我劇透的人就不要去曬了，當心我血祭了你（遠目）。
PS2：第二件事情，誠君最後說的那句“力量鑄就和平”取自《命令與征服》中凱恩的名言。
PS3：本章怒黑蓮媽，誰讓她在貼吧說我壞話（扭頭）。
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應該說，鳴海步給予龍神誠的回答，讓誠君感到了驚喜。
他甚至產生了“原來情侶或者已婚的人群才是對愛情有最靠譜認知的”之類的想法，但是這剛剛升起的想法被無情地擊碎了。
比如說那位經營著古河麵包店的大叔，在經過了三分鍾的沉思之後，向著龍神誠豎起大拇指，留下了兩行男兒淚，說出了鐵骨錚錚的誓言：“小哥，我跟你講，早苗做的麵包，讚！”
為了證明自己所言非虛，古河大叔麵不改色地吃下了五塊彩虹麵包之後悲壯倒地——看來他覺得愛情就是天然的妻子做出的糟糕的麵包……迄今為止的人生都被否定了呢喂！
——這還算好的吧，如果去詢問奎托斯或者瀨戶豪三郎的話，說不定會得到“愛情就是女兒的第一次一定要交給爸爸”之類喪失向混亂邪惡陣營的回答。
再然後，四處尋找目標的誠君，遇上了聖白蓮和神裂火織這兩位宗教界人士。
嗯，如果要說天草式和扶桑佛門之間的恩恩怨怨，那可真是三天三夜都說不完，總之當年的天草式由於成分問題，栽在了平成年間去西方化的運動之中，被打得像是過街老鼠一般，當時扶桑佛門各宗都出力不少，所以這玩意應該叫曆史遺留問題，就算身為天草式女教皇的神裂火織當場跟命蓮寺住持聖白蓮打起來，龍神誠都不會感到奇怪。
但是恰恰相反，兩位宗教界的女性非但沒有刀劍相向，反倒在某些方麵達成了共識，居然成了好朋友，大概既熱愛和平又囉囉嗦嗦的聖白蓮與品行端正正氣凜然的神裂火織有著出乎意料的良好相性吧……所以這兩位無論是身份還是年齡都相差懸殊的女士居然結伴同行，想來是要在天祈這裏四處逛逛吧。
發現她們兩人的龍神誠稍稍思索了一下，決定有錯殺不放過。
——反正沒問題吧，雖然無論是佛教還是十字教，婚姻對於教中人員來說貌似都是禁止事項，然而在奇葩的日本，沒有什麼是翻不過來的。且不說具有扶桑色彩的僧眾大都是些娶妻吃肉喝酒的地主，聖白蓮本人就不是什麼耐得住寂寞的苦行者，而神裂嘛……她連那個喪心病狂的墮天使女仆套裝都敢穿，還有什麼不敢做的。
“少年，沒想到會在這裏遇到你，我還以為你會很忙呢。”神裂火織發現了走過來的龍神誠，淡淡一笑，這位天草式的女教皇身材高挑，手持一把狹長的刀，最吸引人注目的還是她色氣程度極高的裝束——包裹住飽滿胸部的白色T恤也就罷了，下身的牛仔褲居然截去了一條褲腿，以至於讓修長有力的大腿完全暴露在空氣之中，時髦度堪稱喪心病狂。
聖白蓮站在神裂火織的左手邊，向龍神誠合十行禮，黑色的哥特蘿莉風長裙穿在她身上並無一點不適，應該說她的氣質掩蓋了一切的不協調，穩重大氣，慧根深種，這種拈花一笑的境界足以震撼每個人的心靈——然而你覺得這就是聖白蓮的真麵目，那你可就錯了。
應該是很多很多年前吧，這個被人私底下稱之為蓮媽的僧侶……嗯，也可以叫做尼姑的聖白蓮自立門戶，在天祈建立了命蓮寺。她原本是邪佛一休的得意弟子，然而因為“誰規定尼姑不能染頭發”這一死命題與一休主持爆發了激烈的爭吵，爭吵在看熱鬧的安培晴明等人的挑撥下迅速演化成了毆鬥，然後發生了叛逆的聖白蓮劇情，命蓮寺建立，而蓮媽也如願以償，拿著最高級的染發劑胡染一通，整出了一頭讓無數同人寫手不知道如何描寫的古怪發色。