然而修仙界內的修仙者也並不是單一的修士，除卻立場差別的聖魔正邪之分，根據人們邁入修仙界的方式不同也可以分為其他幾類。首先是修念者（字沒打錯哦），其最為神秘，由於他們很少出手，外界對於他們實力的劃分，也頗具有爭議，因為這些人專注於修習意念，正所謂意念起，殺意生，意念終，性命休。這類人通常性格冷僻，或隱於深山辟穀，或化為凡夫隱藏於市野，對他們而言，意念便是道心，所謂修道，修的乃是天地合一之大道。不過這類修仙者極少，而且屬於極其雞肋般的存在，下階境界實力極弱，上階境界卻又鮮少人能夠晉升，所以漸漸的，修念者的蹤跡漸漸地消失在了修仙界內。
第二要說的是修靈者，所謂修靈者，便是以奇術仙術為主要修煉方向的修仙者，這些人以五靈為修煉訣竅，所謂五靈，指的便是水、火、雷、風、土五種元素。五靈之說源於五行，然而卻又並非五行，五行相生相克，五靈亦是。他們可以自由操縱自然界的五靈元素，然而與所謂的魔法師不同的是，修靈者施展奇術或仙術時，不需要默念那坑長的咒語，然而這也有局限，便是尋常的修靈者隻能修煉屬於自身屬性的靈術，這或許就是所謂的有得必有失。
第三類說的便是修武者，所謂修武者，說的便是以武修仙的修士，所謂武者，便是以武技或是招式以修煉方法的修仙者，這也是修煉者最多的一種修煉方法，因為他直接可以從尋常武者晉升為修仙者。然而，武者修仙，看似容易，實際上卻非常難，其容易之處在於，其瓶頸隻有築基、金丹、元嬰以及渡劫四重，其餘的階段可謂十分輕易。然而瓶頸雖少，其難度卻遠超於修念著以及修靈者，這也就導致了，在修仙界，煉氣期，辟穀期的修武者多，然高境界的修仙者卻是極少。
最後一類則是靈武雙修的修仙者，這類修仙者的人數也很多，甚至不在以武修仙者之下，這類的修仙者，不但會施展五靈奇術，也會施展武技，隻不過修煉一途，一心難以二用，所以這類人中實力在中階修仙者之上的更是寥寥無幾。
看完這一切後，亦楓深深地籲了口氣。他在思考一個問題，自己究竟是屬於這四類中的哪一類。修念者嗎？不是，因為自己已經修煉了部分的凝晶訣，而凝晶訣屬於奇術，修靈者嗎？也不算，因為魔刀六絕乃是無上武技，靈武雙修嗎？也不算對，因為他所修煉的魔皇瞳似乎也屬於修念之列，畢竟魔皇瞳的開啟需要自己展開意念。
亦楓嘴角苦笑，念、靈、武三大類修仙者他竟然全部占全，自己的修仙之途又在哪裏？
除卻有關六界、魔道以及修仙者的劃分之外，亦楓還多多少少了解了一些關於自己所屬的蒼玄西南板塊的一些信息。
蒼玄西南板塊，是蒼玄九大板塊中唯一一個下階修仙界，這也就是說，在這裏出現的修仙者基本上都是下階修仙者，或許是因為這裏在上古時期乃是荒蠻之地，修仙曆史不過千年，或許是因為這裏靈氣匱乏，難以結丹成嬰。
西南修仙界中擁有大小數十個修仙派門，其大略地分布在西南的各個國度之內，最著名的是三大修仙門派，其依次為位於古華國的古月宗，天蔭國的幽冥穀以及苗夷國的五仙教。
這三個門派中，雖是同樣立身於下階修仙派門，然而門中已然擁有數名辟穀期的修仙強者（修仙門派劃分的主要依據在於其門中是否有相應境界的修士，若一個門派中擁有三名以上的中階修仙者，那麼此門派便可晉升為中階修仙門派，若有三名以上的上階修仙者，則為上階修仙門派。）