中阿邊境地區，總的村莊數量也就在30個左右，為什麼呢？因為很有可能一夜之間一個村子就一個人都沒有了，牧民全部遊蕩到別的地方去了。當你第二天到這個村莊，看到的至多是一些牧民生活過的垃圾在草原上肆意躺著。
根據老人們的推薦，17連隊在軍區宣保科的指導幫助下，成立了一支150人的情報隊伍。這150人主要是疆族、藏族、回族、哈族人，隻有3個是漢族人，在這個各民族大雜居的邊境地區，漢族人已經成了少數民族。
為了確保信息暢通，伏牛聯係後勤裝備部門，給每名情報人員都發放了山地迷彩作戰服，並配備了對講機、衛星電話。但是，根據阿拉汗老人的建議，每名人員還配備了狼煙棒。狼煙棒是阿拉汗老人的孫子自己製作的，雖然是冷兵器時代的產物，但是在關鍵時候，很給力。同時，明確了狼煙棒的使用規定。沒有異常，三柱狼煙；有可疑人員，兩柱狼煙；有明確敵情，一柱狼煙。
保衛科的同誌們，還專門給這150人秘密培訓了3天，基本的東西都教會他們了。為了不引起牧民的注意，我們從疆省軍區請求了支援，讓廣大指戰員把自己穿舊的山地迷彩作戰服貢獻出來，發放給邊境地區的牧民，也作為軍民共建一項活動。但是，我們的廣大指戰員都捐出了自己最新的衣服，身上穿的依然是舊的。在服裝發放的時候，著實感動了很多牧民。他們喜歡我們部隊的作戰服，皮實耐蹭，不會輕易的破損，還很擋風，放牧的時候偶遇大風或者小雨雪，都不會有什麼問題，很實用。
在伏牛的內心，還有一種擔心，就是很擔心恐怖分子是否已經滲透到了我們選擇的150名人員當中。對於這個擔心，伏牛還專門到軍區政治部，與宣保科長劉漢同誌進行了詳細的交流，最後結論是“在戰鬥中甄別，在實踐中淘汰。”
在伏牛從軍區回來的時候，組幹科已經將司令部的一位年輕幹部冀柯，補充到17連當一排排長。因此，伏牛回連隊的時候，車上的人就多了一個冀柯。冀柯很年輕，原來是搞飛行的，由於身體適應不了超音速飛行，就被停飛了，經過陸軍學院培訓以後，就分到卡城軍區。在交談中，冀柯提出了可以請求陸軍航空兵來協助完成邊境地區的反恐戰鬥。這樣有兩好處：一是可以快速的運送指戰員；二是可以用直升機進行敵情偵查。其實還有一個好處，冀柯沒有說出來，但是伏牛想到了。那就是可以利用直升機來完成指戰員徒步很難完成的作戰部署。快到部隊的時候，冀柯突然問到：“指導員是哪裏人？”“中原省，宛城。”伏牛隨口答到。
“哎呀呀呀，緣分啊。”冀柯一下子激動起來。原來冀柯也是宛城人。最後兩個人竟然是一個縣的。這個幾率真的是太小了，小到了不敢讓人相信的地步。
通過聊天，本來冀柯那七上八下的心情，平靜了不少，遇到了真真的老鄉，出門在外那就是親兄弟呀。
伏牛到達連隊以後，趁著飯前講話，就把冀柯的任命向全體官兵進行了通知，冀柯也就算正式上任了。
且說，阿拉汗老人和其他的老人一樣，騎著自己的喜愛的馬，回到家裏以後，對於當天和伏牛的談話，很是興奮。昆侖山神和共產黨是朋友，他們一起老保護邊境地區的各族人民，這個是他想了一輩子都木有想明白，為什麼解放軍指戰員都與各族人民那麼親，不僅經常幫他們檢查身體，還幫孩子們識字，甚至經常接濟一些家庭困難的人。啊，真主，我終於明白了，他們是昆侖山神的朋友，和山神是一樣的。