二百六十一 強者之心
“辰，哥在香港的這段時間，經聞了很多，那邊人與人的世界也與咱們這相差無幾，隻不過更為利益與現實。哥，曾看到過一篇新聞報道，講得是一個女孩在公交車上被淩辱的事。內容不是重點，而是這件事所引發的思想探討卻讓人耳目一新，引人發聵。無論事情後續怎麼發展，如她最終通過法律的手段將那個淩辱他的男人送進了監獄，獲得了損失賠償，可結果，女孩的名譽已經永遠無法挽回。相反，社會的輿論壓力卻無形中讓那個女孩無法生存；但那個罪犯出獄後卻依舊可以在這個社會上有一線生存的機會，就像光腳的人永遠不怕泥水濺濕了布鞋。”鄭玄麒停頓片刻之後，接著說道，“為什麼電視劇中，會有那麼多的相似情節，受害者得不到社會層麵的保護與普遍同情，反而得到的是一種責罵、唾棄------可憐之人必有可恨之處，這是這個社會，人的文化屬性所導致的，他不會以個人的意誌而轉移。因為這個社會中絕大多數的人，他們的思想、文化、意識都是處於一種不敢爭的狀態，講究的就是依靠與跟隨------”鄭玄麒慢慢地闡述著他的理論，一路小心嗬護著那棵破殼的幼苗。
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“人，一撇一捺，為什麼撇要出頭，說的玄奧一點就是在先人的哲理中，作為人，他正麵的能量應該要強於負麵的能量，這也直接說明了人，其本身就是善與邪的矛盾結合體。人性本善，人性本惡，都是後人出於某些目的為他下的概念與定義。至於為什麼這個世界隻有中國有道德這個概念，包括日本在內的西方歐美卻將利益捧在為聖經，原因或可解釋為做人與做事地選擇！留有一線，是為人；出賣靈魂便是入不敷出的“入”了，這還是人字嗎？可人之上便是天與地，而天地便是自然，自然又講究平衡，恒古如此，所以作為社會人，也得遵循這種平衡------天道朝綱、人倫道德，法律法規等其實就是人類自身中的強者與弱者之間所協商定製的平衡之策。所以歸根到底，如今現代文明的律法（法律體係圖），它的作用隻止於保護弱者，是最後的一道紅線。”鄭玄麒不斷地從弟弟的意識中得到理解與思考後的反饋，說道，“-------這些，哥說的內容，你能明白嗎？”
“弱者隻會期待與寄托，無論生活還是精神上的，正如哥哥以前經常說的，可靠的隻有自己一雙手，還有這裏------在這裏的東西是別人永遠不可能奪走的。”鄭玄辰伸出一雙手，然後用右手指了指自己的小腦袋，看似不懂，卻極為認真地說道，“而且作為一個男人更應該要自信、自尊、自強、自立。規矩既然人定的，那就要講究平衡，哥，雖然我不是很懂怎麼做才平衡，但我相信自己慢慢地長大一定會明白-------還有就是做什麼事又不能太死，隻要有底線便可，比如哥對付他們一樣，或者我麵對他們時。”
“嗯，年齡與時間都不是重要，關鍵地是這裏，隻有擁有強者之心，才可以做到更強大！”鄭玄麒擱在弟弟肩膀上手，輕輕地拍了拍他心髒的部位，說道，“中國古時的先人們，在秦一統江山之前，他們隻崇拜祖先，為什麼？因為三皇五帝，他們個個都是擁有那決定世間秩序的強者之心，或文治，或武功。即使後來的諸天神佛，那嫋嫋不斷的香火，隻是後世那家天下的王朝，那些統治階層采用的愚民之策。”