還在海上航行的時候，於天梭就和成飛商量過到達鐵魚幫後怎樣介紹成飛的問題。
於天梭早就表示要追隨成飛了，隨行的前堂堂主崔浪等鐵魚幫精英也絕無異議，誰都能看得到成飛的卓越表現和巨大潛力，現在還有追隨的機會，以後隻怕是連提鞋的資格都沒有。
既然鐵魚幫等於是成飛的屬下了，成飛當然得給鐵魚幫撐撐門麵。
但他們尷尬地發現，成飛兼職的那些宗派勢力，分別在船島縣的西南麵、西北麵、正西麵，距離船島縣最近的器華宗有六百多裏，最遠的北烈派更是千裏之遙。
成飛兼職的政府勢力倒是有離得近的，但身為江台縣都頭的威懾力實在是有限，即便是三縣都頭，也抖不出多少威風。
船島縣屬於百裏外隔海相望的頌州管轄，在頌州最威風的是寶華宗設立的寶華閣。
寶華宗在東華國九大宗排名第六，寶華閣的閣主等同於寶華宗的各處執事，相當於玄門的長老、教派中屈指可數的大人物。
寶華宗深層次、多角度地挖掘有特殊功效的植物、礦石等天材地寶和自然現象、傳世靈寶、近似於公開的神通術法等等的更大價值，也涉及較為稀少的魔獸、靈獸、奇獸的交易。
寶華宗主要致力於提高修為、延年益壽、治傷救命等等，反之亦然。
可以把寶華宗理解為禦華宗、器華宗、符華宗、藥華宗、陣華宗的矛盾統一體或旁門左道，是許多連鎖拍賣行、大型售賣機構的大東家，自己的商號稱為寶華閣，在許多繁華的州府設立了寶華閣。
寶華宗之所以在頌州設立一處寶華閣，一是由於頌州瀕臨入海口，是水陸交會的繁華要地。二是由於這裏是自己的依附者雙陽門的大本營，辦起事來更加方便。
頌州西邊兩百裏的地方，是殘槍門的所在地紹州，和成飛兼職的其他勢力比起來，殘槍門算是距離最近的了。
憑著成飛和殘槍門門主公孫合的交情，憑著成飛是殘槍門依附者器華宗的五長老，隻要成飛捎個信，殘槍門必然傾力相助，這一點成飛毫不懷疑。
雙陽門在東華國三十六玄門中排名第二十七位，殘槍門卻是排名第二，成飛相信殘槍門傾力相助的話，不但雙陽門，寶華閣也得賣點兒麵子。
所以，成飛現在不用拿器華宗五長老這麼大的名頭唬人，有事叫一聲殘槍門就行了。且不說殘槍門的中高層戰力，即便按照殘槍門內門弟子的腳程，接到信後三個半時辰就能趕到頌州，五個時辰就能趕到船島縣。
成飛想讓鐵魚幫發展壯大，但既然不能直接從兼職的宗派中借力，就不能太過張揚，也不能讓當地的原有勢力覺察到地位上的威脅，所以器華宗五長老的名頭就確定不用了。
陣華宗首席內門長老的名字也挺唬人的，所以成飛確定這個名頭也不用。
北烈派的副掌門不可能經常待在這個地方，那就有點不務正業的感覺了，所以成飛也確定不用。
墨州防禦使麾下的左軍副統製，影響不到寶華閣和雙陽門，所以成飛不會拿出來顯擺。