春妮身子初愈，玩耍了一天早早便睡了。再睜眼睛，天已蒙蒙亮，旁邊香芬正拿著一把剪刀細細的不知在剪什麼。
香芬偶然抬頭看見目光炯炯的小閨女，見她自個兒醒了不哭也不鬧，一雙烏溜溜的大眼睛好奇的打量著自己，心裏便覺得有趣。信手剪了幾張嬤嬤人遞給春妮。
春妮小手接過，仔細一看，這些小紙人個個形態各異，有男有女，有老有少，湊一湊居然差不多是一家子，這才明白自己額娘的意思，這是給自己過家家玩的，頓時滿頭黑線。
這種紙人香芬經常會剪，也是她最熟練最拿手的一種剪紙，話說那日自己能“醒來”都是靠得這種嬤嬤人剪紙，才喚回魂兒來。所以，別人家的媳婦、婆婆們聽說了，幾乎都來拜托香芬給自家剪上幾張。
這些嬤嬤人兒大多都是正麵站立，兩手下垂，五指分開，五官為陰刻剪法，鼻子呈三角形，人物的衣著都是地道的滿族旗裝。
還有幾個立體嬤嬤人兒，是用兩片紙剪的，可以坐立，嬤嬤人的頭是單剪的，剪出的長脖子甚至都可以插到立體嬤嬤人的衣服裏去，男嬤嬤人兒腦後的大辮子還能折到背後去。
在這種物質條件單一的七十年代，這些就是疼愛子女的額娘母親們用自己的巧手製作給孩子的玩具，雖然不貴重，但裏麵包含著母親濃濃的母愛，春妮喜歡的緊。
“娘，你給誰家剪的嬤嬤人？”
香芬歎了口氣，“是李老師家。可憐他家小球小小年紀，生生被苟不理那起子小人唬著了，如今正高燒不退，他娘急的不行，央我剪幾張嬤嬤人兒，回去給他‘扣夜星’。”
嬤嬤人兒，其實就是滿族人的媽媽神，在滿族人的認知中，她是一種可以幫助族人解決一切難題或走出困境、得到吉祥的神。
“扣夜星”其實就是一種巫術形式，若小孩子高燒不退或徹夜啼哭，當額娘的或是其他人用黃紙剪七或九個正麵站立拉手的紙人，病孩是男孩就剪成男性的，病孩是女孩就剪成女性的。男孩圓頭，女孩有抓髻。
然後在夜深人靜的時候將火盆放在小孩睡覺之處頭前的地上，將紙人扣下，早晨翻開火盆來看，如果紙人曾被燒著，就是“夜星”被扣住了，將灰燼倒到廁所去即可，小孩第二天就會好起來。
春妮將幾張嬤嬤人藏在自己的悠車裏，向香芬探出手來要去方便。香芬忙抱了春妮出來，順便梳頭洗臉，在春妮頭上梳了兩個漂亮整齊的小揪揪，紮了兩條紅頭繩。
那廂李小球正在家裏燒的滾燙，翠蘭一邊挺著肚子給他擦拭著，一邊抹著眼淚對李立青道：“小球他爹，你快想個法子吧，孩子老這麼燒著會燒壞的。”
李立青也急的焦頭爛額，自家窮的叮當響，想去鎮裏買藥也買不起，好容易央了屯裏的赤腳大夫給看了看，開了兩劑湯藥灌下便走了，也沒說出個所以然來。
這時候的農村人生病，一靠挺，二靠命，挺的過便繼續活著，挺不過便早早被黃土掩了。