九回:下)智破子母鴛鴦鎖 氣吞山河美名頌(2 / 3)

聽了梵塵大師的話,大家更是吃驚不小,異口同聲地問道:“四絕藝人是誰?怎麼從來沒聽說過這號人呢?”梵塵見大家對自己的說法表示質疑,連忙說道:“四絕藝人是誰?我也不是十分清楚,但是,貧僧確實是聽那個叫術魯的人說的,他說他們是兔兒嶺四絕兄妹,他是無鼻藝人術魯,來覺華島的目的就是來騙取中原武林對他的信任,然後將你們帶入洞中,一舉淹死在山洞之中。”接著,梵塵把天心和尚來覺華島的經過告訴大家,大家聽了不禁氣憤難當,沒想到這麼多中原武林被他玩弄於掌股之間。

原來,十多天前,有一位又瘸又醜的小和尚來到覺華島求見梵塵大師,說自己是天台山的和尚,特意來覺華島向梵塵大師求教經法,並說梵塵大師的佛法造詣令他向往,同為佛門子弟,梵塵沒有多問就讓他住在寺內,看到小和尚確實勤勉,並讓師弟梵音與他一道探討佛經,這個小和尚就是天心。

各位看官,四絕藝人乃何許人也?書中暗表,“天心”就是四絕藝人中的無鼻藝人術魯,他是兔兒嶺四絕藝人中的老四,其他三人分別為美髯婦會蘭依,獨眼藝人黑罕,無耳藝人古裏甲凹,何為四絕?他們並非絕在武功上,絕就絕在長像上,老大會蘭依明明是個女兒身,海下卻生就一副美髯,她的美髯即使美髯公關羽、朱仝在世也自歎不如;絕就絕在老二黑罕一隻丹鳳眼美不勝收,而另一隻眼睛卻連個眼窩都沒有;絕就絕在老三古裏甲凹不僅沒有耳朵,甚至連耳孔都沒有,腦袋看起來像個肉球,可是一點也不影響他的聽力;絕就絕在老四術魯,不僅沒有鼻子,就算連個鼻孔都沒有,卻能聞到十裏之外的酒香。

在這四絕之中,除了老大會蘭依武功出類拔萃外,其他三人都是雜耍出身,各有一技之長,加上臭味相投,四位異姓兄妹走到一起。這裏必須交代,老大會蘭依的武功得自真傳;老二黑罕一把一百二十擔的鐵壁弓百步穿楊,百發百中;老三古裏甲凹是*蛇者出身,對草叢中躲藏的蛇類一聽一個準;老四術魯是耍猴出身,手上有兩隻白尾獼猴,不可小視,了又未了師太和王真人的弟子都為獼猴所傷,出手之快,下手之狠是其他猴類無法比擬的。

“天心”和尚來到島上第四天,他假模假樣地與梵音大師一起默經頌佛,趁梵音大師沉於佛法,命兩隻獼猴將其殺死,然後又用笨拙的點穴手法將梵塵點倒,他知道自己的點穴手法根本不能久遠,所以,他找來一根繩子將梵塵大師捆了起來,藏在如來佛祖的神像後麵,又用破布堵住梵塵大師的嘴,定時給他送些齋飯和水來,當然,“天心”所做的一切,並非他慈悲,他是留著梵塵大師有用,他想從梵塵大師的口中得知山洞的所在,更想從梵塵大師的口中撬出“子母鴛鴦鎖”的開啟方法,以及自己入洞以後的逃跑路線,梵塵在“天心”的萬般蹂躪之下,說出山洞的入口,又告訴他“子母鴛鴦鎖”機關所在。

要說“子母鴛鴦鎖”並非術魯等人設計,早在大遼之時就已經設計完畢,而且,覺華島是大遼囤積糧草的重要所在,直到大金攻打大遼時,守在覺華島上的遼兵奮力抵抗,怎奈,覺華島乃彈丸之地,最終被金人攻陷,能夠知道和使用“子母鴛鴦鎖”的人也隻剩下梵塵大師。在“子母鴛鴦鎖”的石壁上留下的文字為設計者所寫,目的是告訴布置建造者,那裏最安全,而這位設計者就是女真人,所以,才有吾古孫葉讀懂金文,嶽飛巧破“子母鴛鴦鎖”。