三十回:上)了心願魂歸故裏 傳衣缽姐妹殉情(1 / 2)

思陽來到洛陽丐幫總舵,在洪七的陪同下嬉戲數日,這時,丐幫得到相州飛鴿傳書,告訴洪七,嶽飛尚未回到王家莊,而在王家莊隻有湯懷王貴張顯三人,甚至牛皋去了哪裏都不得而知。

這下,讓滿心歡喜的思陽希望化為泡影,但在洪七麵前,她還是裝作若無其事,洪七隱隱感到思陽對嶽飛的依戀,但他還是堅信嶽飛說的那句“精誠所至,金石為開”的話,更何況,思陽也答應明年初春接受自己的禮物,這在一定程度上,增添了洪七的信心。

拋開思陽洪七等人暫且不表,單說嶽飛此時此刻又在何處?在得到皇帝大赦天下的訊息後,他沒有去天山接娘親回王家莊,卻是為何?原來,嶽飛雖然身在祁地,但他並沒有停止在江湖中的走動,除了上光明頂、立崖寺外,他還把歙州府所在的山山水水看了個遍,他在這些山山水水中行走,並非一味地欣賞山水的情趣,主要目的是觀察這裏的地形地貌,以及地形地貌在戰鬥中的用兵之妙。

得到大赦天下的訊息後,他本想即刻趕往天山接回老娘,可此時,銀兒的第二個孩子即將出生,有了鶯兒罹難的陰影,嶽飛說什麼也不敢離開,嶽父李春也勸說嶽飛,等銀兒生完孩子,自己告老還鄉的辭呈也會下來,到時,我們一家六口回孝悌裏,那時,你再去天山接回娘親,也好有個歸宿。

起初,嶽飛對嶽父的請辭並不讚成,當他看到嶽父的身體的確一天不如一天,也就沒再堅持,一個月以後,銀兒生下自己的第二個孩子,也是嶽飛的第三個孩子——嶽雷,等到孩子剛滿月,嶽飛領著全家老少六口離開祁地,特別是李春離開祁地後,祁地的老百姓十裏相送,拗聲一片,場麵蔚為壯觀。

考慮到銀兒身體既虛且弱,嶽父嶽母年歲大,經不起陸路的顛簸,他雇用一隻小船順江而下,經運河逆江而上,直達黃河,然後經蕩河再回孝悌裏。所以,嶽飛既沒經過洛陽,更沒經過薛公山,任憑丐幫弟子眾多,誰也不知道嶽飛會回孝悌裏。

孝悌裏的鄉親看到嶽和的兒子嶽飛已經長大成人,領著夫人、孩子、嶽父嶽母回來,族人騰出空房安頓他們,但這也僅僅是暫時的,畢竟一大家子人要居住,李春拿出自己幾十年的積蓄在嶽和原來的豆腐店地址上,重新修建一所別院,這就是最初的嶽家莊。

嶽家莊大規模修建還是在湯懷王貴張顯父母到來以後,借助牛皋當山大王金國“笑納”的五百兩紋銀,將嶽家莊規模徹底擴大。孝悌裏與王家莊還有數十裏的路程,嶽飛在安頓好家人後,騎上閃電搏龍駒前往王家莊知會牛皋湯懷王貴等人。當他來到王家莊,這裏隻有湯懷王貴張顯三人,聽他們說牛皋在京城中當上武術教頭,也很欣慰,四人相見,感情脆弱的張顯,淚灑前襟,擁著嶽飛胳膊,生怕他飛了一樣,歡喜非常。

嶽飛告訴三人,自己現在已經回孝悌裏安頓,一起回來的還有你們的嫂子銀兒,侄兒嶽雷、侄女銀瓶,嶽父母李春等;王貴聽了,下巴好懸沒有掉到地上,驚得合不攏嘴,他們都以為嶽飛所說的“嫂子”,一定是思陽無疑,沒有到此時的“嫂子”卻是一個李氏,驚愕之餘,也沒敢多問。

嶽飛告訴湯懷等人,自己回孝悌裏也是早晚的事,因為,這一直是娘親的心願,這輩子她對孝悌裏都有一種不舍的情節,自己需要去天山接娘親,孝悌裏那邊需要有人照應,嶽父母年歲大了,希望弟兄前去幫忙,三兄弟當然是二話沒說。

就在嶽飛等人即將起身之際,一個黑色的人影眨眼間來到院內,嶽飛聽到衣帶連袂之聲,一個“彩虹經天”躍到眾人身前,隻見這個黑衣人來到院中,也沒有動手的意思,看了看院內四人,用老氣橫秋的聲音說道:“你就是嶽飛嗎?其他三人一定是周侗不成器的徒弟湯懷王貴張顯三人嘍!”

王貴一聽不樂意了,高聲言道:“那裏來的鬼魅妖婆,在王家莊也敢妄自尊大,大概是活……”話音未完,隻見黑衣人袍袖微動,一股乾坤掌力打向王貴。

嶽飛不敢怠慢,使出天山六陽掌中的“罡風掃葉”,斜刺裏將黑衣人的乾坤掌力震向一邊,兩股勁風相碰,雙方衣服獵獵作響,好在黑衣人停止了進攻的舉動,對嶽飛頻頻點頭,嶽飛一看,這可是個世外高人,身形微動之間,乾坤掌力如此之強,世間罕見。

要知道,乾坤掌是天山北冥神功的一種,因為霸道,自無崖子始,不在使用,專攻小無相功;乾坤掌的掌力之強,可與六陽掌相匹敵,在習練技法上有異曲同工之妙,而北冥神功多為陰性,男子不常使用。聽師傅所言,自天山童姥和李秋水死後,無人使用這種武功,也許,此人是童姥乃或是李秋水的門人,所以,嶽飛認定此為高人。

他趕緊抱拳拱手道:“在下正是嶽飛,不知前輩高人駕到,有失遠迎,望訖恕罪!”黑衣人不僅見識了嶽飛的武功,也看到嶽飛的確有異於常人,說話做事恰到好處,遂言道:“禮就免了,老身受周侗之托,現將物件交與嶽飛,裏麵有他的親筆書信,你們一看就會明白。老身不在耽擱,告辭!”說完,黑衣人將隨身攜帶的物件用乾坤掌徐徐推向嶽飛,嶽飛接物在手,剛想言謝,而黑衣人早已不知去向。