與施瑜一番長談後，洪七對尋找師娘有了方向，雖然以前也曾派門下弟子關注過大理，但總是局限於小鏡湖，沒有對滇黔之地的十萬大山給予重點關注，以至於對阿娜的行蹤一無所獲。
嶽飛對洪七如何會醉成那樣有了深深的理解，要知道，洪大哥與蕭老英雄的情感，雖為師徒，實為父子；尤其是在義父孤獨終老之時，無法讓師娘與之相見，洪大哥心中是多麼的自責。
拋開嶽飛獨自回歸軍營不說，單說洪七在施瑜的茅舍歇息一夜後，與施瑜一道返回大理，並用飛鴿傳書於丐幫長老，讓東方睿領部分丐幫弟子前往滇黔之地彙合。
貴州一詞最早源於北宋：“惟爾貴州，遠在要荒”一語，南宋繼承北宋稱謂，黔東黔南之地皆稱貴州，貴州又是山的王國，尤以黔東的山最奇、最迷、最險，而黔東離大理又最近。
所以，一路之上，經施瑜分析，阿紫和阿娜最有可能隱匿的地方就在黔東，因為黔東的大山，森林茂密，雲霧繚繞，即便熟識的當地人也不敢涉足深山；山高水深，飛瀑成群，群山環抱，洞穴甚多，常有群猴棲穴，猴啼山幽，若遇成百上千隻猴群從樹林中疾走，聲嘯山林，如洪水濤聲，震穀不絕。阿紫前輩自小在星宿海長大，對雲蒸霧繞的環境比較熟悉，這也是甩掉跟蹤的最好方法。
洪七對施瑜的分析佩服的五體投地，遂問道：“賢弟，既然如此，我們又如何才能找到她們呢？”施瑜道：“大哥，十萬大山，僅憑我們幾十個、幾百個人去找，無異於大海撈針，現在我們隻能等。”
“等？難道師娘還會主動來找我們不成。”洪七疑問道。“對！等。等丐幫弟子到了之後，讓他們隱藏在各山口，畢竟老前輩她們也需要應用之物，早晚會出來置辦東西，蹲守的人發現後，並不驚動她們，隻要告訴大哥即可。”施瑜回答道。“嗯！這是個好辦法。”洪七應承道。
非止一日，洪七、施瑜二人來到黔東，他們找了一處僻靜之所住了下來。無所事事，洪七覺得施瑜雖然內功深厚，但對武功一道一竅不通，甚至連運氣吐納之法都不會，一旦遇到強敵就非常危險了。
現在自己與施瑜是結義兄弟，拋開這一層不說，憑施瑜對阿娜的那份感情，說不定施瑜還會成為自己的妹夫，自己理應傳授他一些武功，好在自己從小師傅就傳授不少少林派的入門功夫，隻要不將打狗棒法和降龍十八掌傳於他人，就不算違反幫規，所以，自從到了黔東的第一天，洪七就開始傳授施瑜少林武功，施瑜是個聰慧好學之人，學起來非常得心應手，很快就學會了運氣吐納之法。
六七日後，東方睿領多名丐幫弟子與洪七彙合，東方睿跟弟子們交代，每兩人把守一處山口，藏於隱秘之處，餓了，一人出去乞討，一人繼續盯梢，發現阿紫或者阿娜不要驚動，隻管回來報於幫主，弟子們答應一聲紛紛離去。
要說尋人盯梢，那是丐幫的拿手好戲，尤其是沿街乞討之人，誰也不會注意，往往能起到事半功倍的效果。見施瑜學會運氣吐納之法，洪七開始將自己的少林武功傾囊相授。
相處時間長了，東方睿也覺得施瑜是人中龍鳳，在請示幫主洪七後，收施瑜為徒，洪七聽了當然高興，要知道，東方睿年近古稀，內功深厚，一身的形意梅花拳，少有敵手，隻是為了丐幫事務，至今尚未收過一個徒弟，今日見了施瑜之後，打心眼裏喜歡，覺得不能將自己的一身武功帶進棺材裏，所以，主動收施瑜為徒。
施瑜喜不自禁，這是自己夢寐以求的願望。雖然自己飽讀詩書，智慧過人，可那種“一步殺一人，千裏不留行”的俠士情結，還時常縈繞在他心頭。更何況，自從遇到阿娜以後，他一直希望自己能夠像阿娜一樣，仗劍天涯，行俠仗義，能與阿娜做一對仙劍俠侶，
一晃眼，三五個月過去了，依然看不到阿紫和阿娜的蹤影，洪七甚至都有點兒泄氣了。在這三五個月裏，施瑜的武功突飛猛進，對洪七傳授的少林武功已經純熟，也將東方睿的形意梅花拳學得差不多了，缺的就是對敵經驗。