越是走近越是感到陰森的寒氣，張逸仙下意識的伸手去觸摸崖壁上的縫隙。陰風呼呼如尖銳刀伐刺破人心。
正思索是否破石而入，卻聽到一陣哀嚎鬼啼，聲音極細，如萬般蟻穴蜂湧而出的工兵螻蟻，磨刀霍霍分割獵物。
任由誰聽了，都會生起雞皮疙瘩，渾身打顫，張逸仙也不例外，除了毛孔微張，汗毛直立外，更有一種被人恐嚇勒索的感覺。
以一個修行中人都能遭受此等威脅，可想其之嚎啕鬼叫是多麼的顫栗淩然。
凡夫之所以稱之凡夫，那是因為五髒六府，七竅任脈沒有受到淬煉，體表毛發都屬於封閉狀態，故而無與外界溝通，更不能自行封閉氣息。
而張逸仙已然稱不上是凡夫，無論其身體的哪個部位都充斥著純淨的靈氣。靈氣是由胎息之氣逐步轉變而來，達到一定階段便會由虛凝實，從而結成內丹。
當修行到了後期，內丹就會借以瞬間爆發出的能量衝破玄關進入玄天境。擁有了玄天境實力的修煉者才算正式踏進了修仙的大門。
張逸仙目前仍處於周天境，隻能說還處在修仙之門的門檻上，隻要稍做努力，就能大步跨入。
因剛才的鬼啼擾亂了張逸仙的心神，致使他一時間就是否進入，又一次陷入了沉思。如果岩壁內是處埋葬屍身的墓地，那麼將這些死去的人埋於此地的那個人，絕對是一個心狠手辣的大奸之人。
此處雖符合道家墓葬吉地，但也要看所葬的位置。
要是以山穀居中為穴，可保千年不腐，甚至在特定條件下，還有回魂複體的可能。但要是以岩壁開鑿洞穴，將死人埋於此地，不僅不能保佑子孫昌盛，反而會令死者永無安寧，日夜承受雷擊噬魂的痛苦。
張逸仙抬頭東望，五行之中與木相對的正是西金。墓地所在方位屬西。五行分屬，東木，西金，南火，北水，土為中。
西金與之相對的卦相中暗合兌澤，兌澤卦代表著渴望實現。若是此處住上一個活人，日久之後，必能吸收天地正氣，悟道升天。
但此處，若是葬了死人，在無形之中，屍氣會隨著死者怨氣相互鉸接，不斷膨脹，直到魔胎出現。那個將死者掩埋於此的狠人，其目的究竟為何，難道他就不怕日月顛倒，魔胎現世？從而導致生靈塗炭，滅盡人世輪回？
兌澤卦在人體部位上，所指口鼻，張逸仙剛才所聽到的鬼啼並非真的鬼怪發出，而是所在位置的特殊性，再加之洞穴之中停放無數歲月的死屍，在吸食了大量的怨氣後，像是有了一絲反應，似乎馬上就要活過來一樣。
若是之前推敲全都屬實，魔胎一旦現世，將會給這個世道帶來極重的災難，因為累劫地宮的開啟導致西周百姓，痛苦不堪，如果再讓魔胎現世，那麼這世間就真的成為地獄了。
想到此處，天殘劍當即拋出，一個弧形的波度，直擊岩壁上的石門。
轟隆一聲，本以為可以破石而入，卻沒想到，以天殘劍的犀利居然沒能洞穿這扇殘破的石門，真是大出張逸仙所料。