探析園林植物景觀的美感
視覺殿堂
作者：石帥
[摘要] 園林植物景觀的美學知識，是構建園林植物景觀美感評價內容的堅實基礎。對園林植物景觀藝術品的欣賞可分為符號形式表現層、意象世界層、超驗意境層三個層次。
[關鍵詞] 園林植物景觀 美感 符號形式 超越意境
園林植物景觀是人居環境的美化者和調節者。它在淨化空氣、調節氣候的同時，還滿足人類對景觀的審美需求，使人心理和精神上怡和、舒暢，實現心理和精神的滿足和享受。對園林景觀美感的審判和表現，一直以藝術的標準進行和展現。所以，從某種意義上說，園林景觀的設計是一種藝術行為。園林中的植物景觀作為園林展現其美感的一部分，作為其中的一種展現形式，除了具有一般藝術品的特點，還有其獨特的地方。園林植物景觀的美學知識，是構建園林植物景觀美感評價內容的堅實基礎。這裏，我們將藝術品的美學欣賞層麵，劃分為三個層次。
一、符號形式表現層
園林植物的這個表現層麵呈現的是植物景觀的直觀意味。我們主要從能指與所指的角度去掌握。首先，園林中的那些植物都有自身指向意象含義的代表符號，比方說，植物表現出來的外在形態，包括枝幹、花葉的形狀與顏色，它們都具有一定的美學價值，表現了人們對於美的視知覺要求。任何事物與景觀，隻有引起了人的視知覺感受，人們看見了它，引起了人們的注意，它的美學價值才可能在人的視知覺裏得到實現。比防說，雞爪械具有優雅的枝幹，又有獨特多變的樹葉，奇特的外形容易引起人們的注意，得到人們的喜愛與欣賞。其次，把一些植物組合在一塊，它們代表符號之間的對比與融合，可以帶給人另一種截然不同的內心感受，這種感受是獨立於個體之外的審美價值，能夠激發我們的審美欲望。比方說，粉豔的桃花與淺綠的垂柳，顏色與線條的融合與差異，表現出來的是一種生機勃勃，讓人不禁感歎生命的神奇。最後，植物景觀在一定的情景中，還能帶給人們聽覺與嗅覺美的感受。雨打芭蕉是聽在耳邊的思念之情，風掠荷花是嗅在鼻端的一陣清香。
二、意象世界層
我們說的意象世界層，指的是建立在現實基礎上，但是又高於現實，在人類審美經驗的基礎上，生發出來的對植物的主觀的、內心的體驗。是植物客觀符號的主觀情化。這裏我們說人們最為熟悉的“歲寒三友”——鬆、竹、梅，人們把它們放在一起，是為了要表現主人的節操和理想，表現主人的高尚。應該說，這是園林植物或者是所有藝術品應該體現出來的核心藝術價值。如果說，符號形式層是園林植物景觀外在形態的一種審美表現，是由植物的外在形態向精神層麵轉化的過程，那麼意象世界層，就是植物景觀的精神審美層麵。植物直接展示給人們的不是審美意向層，而是需要通過人們的主觀情感內化以後，才能看到植物意象內所蘊含的主觀意義。
三、超驗意境層
超驗意境層是植物景觀審美的最高境界。它是蘊含在植物意象之後的，是對人生哲理的一種綜合的思考與升華。如果說，人們對於植物景觀的意象審美，還是建立在人類生活體驗的基礎之上，是對人生的一種直觀的感悟；那麼超驗意境層則是超脫了人類生活經驗的形而上的境界，擺脫了對現實世界的任何模仿，是設計者依據人生經驗進行藝術創作的靈感之作，是擺脫了現實世界的一種藝術創造。比方說：杭州西泠印社傍山而建，在外圍種植了大量的常綠喬木，以及高大濃鬱的百年香樟，使得整體環境十分的神秘；內部又層次鮮明的種植了季節不同，高低錯落的植物與花草，使得整體布局錯落有致。在南部山坡，栽種大片的竹林，把遊人的嘈雜隔絕在園林之外。超驗意境層是園林植物審美的最高境界，不是每一個藝術作品都能達到的。
參考文獻
[1]賈建中.城市綠地規劃設計[M].北京：中國林業出版社，2001.
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作者簡介
石帥，武漢理工大學藝術與設計學院2011級研究生。