這個消息一出又是一片的嘩然，中華就這麼輕易的放棄的自己邊上的重要位置，要知道朝鮮半島就貼著中華的重工業中心，用中華的一句古話就是：臥榻之處豈容他人酣睡。
而中華國內也是一片嘩然，他們不知道政府為什麼要放棄朝鮮半島，要知道朝鮮半島和中華之前支持獨立的那些地方不一樣，因為朝鮮半島曆史上一直都是中華曆朝曆代的藩屬國，明朝就因為幫助朝鮮抵抗日本才被慢慢的拖垮的，現在政府突然放手，這和突然放棄一塊中華領土一樣讓人難以接受。
就在中華支持朝鮮半島獨立的第二天也就是十三號，中華國防部發出消息，一個名為二炮的部隊加入了中華戰略部隊，而戰略部隊到現在為止也隻有中華的轟炸機部隊，就連那些二百多毫米的重炮都沒有資格進入戰略部隊，這就讓很多人進入了遐想，這是一隻什麼樣的部隊，而國防部隻是發出了該部隊所使用武器代號為：東風，簡稱：DF，而且部署在濟州島和庫頁島以及南沙群島的一些人工島嶼上。
這個消息讓人大概的猜出了該武器的作用，又是一個超遠距離進攻性武器，就是不知道他的威力怎麼樣。
但是在朝鮮半島獨立遊行三個星期之後，一點動靜都沒有了，美日也沒有要派人的意思，而且他們的部隊也都開始按兵不動了，就像什麼事情都沒有發生一樣。
這可把中華的那幫大爺們氣壞了，好家夥之前合著你是在騙我的啊，來個雷聲大雨點好是吧，我褲子都脫了，你給我看這個啊，但是也是敢氣不敢言啊。
而外界猜測那個之前鼓勵朝鮮半島獨立的那些國家估計是看到中華的秘密武器之後都嚇的不敢輕舉妄動了。
其實現在在美日兩國一直按兵不動的主要原因是因為中華的回應速度太快，要是按照以往的經驗，中華對外回應的速度越快，就越沒有什麼好事發生，因為美日兩國全部被中華坑過，而且坑的還不輕，所以他們現在都非常小心的去處理每一件事情，別在掉進坑裏麵。
在朝鮮半島獨立遊行兩個月之後，美日雙方終於是準備活動了，不過這次他們並不是準備對立的出現，而是處於一種合作狀態出現，
李承晚出身朝鮮王朝王族全州李氏，是朝鮮太宗李芳遠之長子（廢世子）讓寧大君李禔的16世孫，到他這一代已淪為沒落兩班。李承晚的父親叫李敬善，母親出身金海金氏，1875年3月26日（舊曆光緒元年乙亥二月十九日）生李承晚於朝鮮黃海道平山郡。李承晚係五代單傳，在他出生前有一兄，因天花而夭折，就在家族麵臨絕嗣危機而焦頭爛額時候，金氏夢見一條巨龍，而後便懷上了李承晚。所以李承晚初名承龍，到1887年時才改名承晚。
李承晚3歲那年，舉家搬到朝鮮王朝的首都漢城（今韓國首爾）。李承晚的父親李敬善沉溺於風水之術，很少在家；李承晚的姐姐也早已出嫁，因此他是與母親金氏相依為命而成長的。金氏讀過一點書，又篤信佛教，李承晚從其母那裏接受了漢字啟蒙，接觸了佛教。佛教對李承晚的影響很深，即便後來他皈依基督教，也表示“走進寺廟就像回到自己家中一樣”。李承晚是家中獨子，為維持家道必須經常拋頭露麵，自幼養成“公雞型”的外向性格和唯我獨尊的習性，“公雞型”的性格特點是好鬥、高傲、永遠高高在上和唯我獨尊。 後世學者認為，李承晚既從母親那裏熏陶到了獨善其身的清高，又從父親那裏養成了家長式威權主義，這就形成了其性格中的馬基雅維利式的君主主義思想。[
李承晚像當時其他朝鮮年輕人一樣，自幼接受漢文教育，企求考中科舉，走一條仕宦的道路。他在家塾中學習儒家經典，並在1887年首次應舉。遺憾的是到1894年為止，他參加的11次科舉考試無一不是名落孫山。 1894年甲午中日戰爭後，朝鮮實行甲午更張。在這次改革中，科舉考試被廢止了。李承晚生路已斷，而轉型中的朝鮮亟需外語人才，他為了做官，便在這一年進入美國監理會在漢城創辦的教會學校——培材學堂（培材大學的前身，當時朝鮮規模最大的新式學堂）就讀。他在培材學堂學習英語，開始廣泛接觸西方人士、沐浴西方文化，完成了由儒生到開化派的“華麗轉身”。於是，李承晚脫胎換骨，並由此登上了曆史舞台。