元氣→水火→土→金木→無生物→草木（生物）→動物（高級生物），從無生物到生物——這真的是一種質的轉化。
從一這點來說，地球的物質文明——即科學文明，與韓嘯現在所接觸和修行的修仙文明在這一點上，是殊途同歸的。
自無而有……
所以說，“天工院”這個名字，寄托著韓嘯太多的領悟和情懷，這是別人所不能知曉的。
立了這人匾額，以後，韓嘯在靈劍宗盤下的這個基`地，這塊地盤，就叫做天工院啦。
這在以後，將會成為此地的一個地名，或者說是地標。
做完了大門，豎起了匾額，讓此地有了名稱之後，韓嘯便不著著建什麼城牆之類的東西了。
在他的規劃裏，這個天工院是隻有大門沒有圍牆的。
大門建好之後，韓嘯第二個建設的地方，是煉器區。事情雖然是緊鑼密鼓地在做，但是別人絲毫看不出韓嘯有一點點著急的模樣。
韓嘯的手沒有停，但是，他沒有要求別人幫忙的意思，四女，還有三獸——小白、大飛、猴哥，都跟在他身邊修行，但是它們都沒有幫到忙，隻是一邊吸收著這裏的靈氣修煉，一邊偶爾偷眼看韓嘯做事。
其實，韓嘯也是在一邊做事，一邊修煉。
在修行與做事這兩者之間，韓嘯一直都可以把持著一種平衡，他始終不忘，“行止坐臥，時時修行”的要點和習慣。
誰說做事就不可以修行？
行止坐臥都可以，做事就不在行止坐臥之中嗎？
所在說，現在韓嘯已經把修行融入骨子當中啦，既然已經踏上了這條路，不說是行止坐臥要修行了，就算是死……韓嘯都在修行當中……
別以為死了，修行就結束了。
低級修士嘛，死，就是死了。但是韓嘯知道，隨著修行日深的話，死，就不是簡單的死了。
比如化神修士，肉體死了，但精神還可以存活於世……返觀金丹以下的修士，肉體死，也就是死光光了。
行止坐臥都在修行，就是最高境界了嗎？
並不是。
韓嘯認為，隻有做到動靜如一，甚至是死生如一，才算是時時不忘修行的最高境界。
死生如一，目前韓嘯沒有做得到。
但是，動靜如一地修行嘛，韓嘯做到啦。
現在，別看來現在在不停地做事，其實，修行一刻也沒有落下。
韓嘯自己專用的煉器區嘛，肯定不用建設得像煉器堂那樣，他已經不需要煉器堂那裏火爐、鑄具、鐵錘等等這些工具了。
所謂久練自化，熟極自神。現在的韓嘯，在參悟了那本記載著奇異煉器手法的小冊子之後，結合以前學到的煉器手法，融合出了自己的獨門煉器手段，隻有還有靈力在身，他就不需要那些平常的工具來煉器了。
韓嘯慢慢地領悟到了大自然造物的偉岸力量了……他現在煉器純用雙手就可以做得到了，這和大自然的造物主一般的神奇力量有些一些異曲同工之妙哦。
自然的力量其實是很神奇的，隻是一般人感覺不到罷了。
由於是自己專用，所以，簡單就好。因此，建設這一個煉器區呢，雖然地域很大，但是，韓嘯僅是平了這裏的溝`壑，並不急不燥地設置了符陣，就算是初步完成了。