《詩經·周南·關雎·序》：“言之者無罪，聞之者足以戒。”
這話的意思是指敢於提出自己觀點和方法的人，即使得不正確，但也不應該承擔什麼責任，而聽到這觀點和方法的人，從中吸取有價值的東西，即使他沒有對方所提的缺點錯誤，也值得引以為戒。
葉向高自然不敢反駁這種先賢留下來的理論，因為這不僅是他們這些所謂的聖賢子弟，在大明保證自己地位的護身符，更是他們始終占據道德製高點的利器，反駁了先賢留下的精華，那豈不是他們學的先賢留下的書籍，什麼用都沒有嗎？
朱由校的話，看著是向他征求意見，但是葉向高清楚，這裏麵更是藏著一個大坑。
若是他因為要證明熊廷弼有罪而反駁，除非葉向高不想幹首輔了，甚至不要東林了。
畢竟，葉向高一旦反駁，首先他必然被下讀聖賢書的儒生唾棄，就是他所在的東林黨人也會拋棄他，甚至於東林黨，也會因反駁聖賢而分崩離析也不定。
所以，葉向高明白，這個坑，他不能跳。
而不能跳的話，葉向高也隻能向朱由校妥協，行禮道：“陛下得沒錯，言者無罪，既然馮禦史、張禦史和姚給事中，聽聞流言而彈劾熊廷弼，今日又明白熊廷弼無罪，主動上奏為其洗脫罪名，三人身為言官，風聞密奏乃是本職，是故自然無罪。”
葉向高一字一句的完，語氣不緩不慢，看不出什麼波動，但這一切都是他仕宦這麼多年，所積累的經驗表象而已。
實際上，其實葉向高的內心，真的是憤恨無比的。
方從哲這個家夥，即使被他們東林黨人趕下台，在被他們逼著妥協了一些事情後，竟然還背地裏藏了這麼一手，這一手可真是狠狠的擺了他們一道。
想到方從哲若是知道他們集合整個東林黨的朝堂之力，都沒能阻止熊廷弼起複，還要讓袁應泰和整個東林黨背上失職誤國的名聲時的笑臉，葉向高就恨不得現在指使東林黨內的言官，彈劾致仕的方從哲。
至於如何彈劾，很簡單，三大案之中，隨便找一個，都和方從哲脫不了關聯。
隻要隨便找一個，或者三案齊出，利用言路上不需擔責任的彈劾，葉向高還不信對付不了方從哲這個失勢的過氣首輔了。
當然，現在不是思考對付方從哲的時候，葉向高明白，怎麼能在失去熊廷弼罪臣之身的把柄時，還能阻止熊廷弼起複，才是如今他們東林黨在這場朝會的當務之急。
事實上，確實如此，還沒等東林黨人想到辦法，作為今日的主角，之前罪名沒被清除的熊廷弼，等待了這麼久，在姚宗文等人證明他無罪後，自然要發生為他的起複壯勢了。
“陛下，事已至此，臣之清白，應有定論。此番入京前，臣已聽聞遼東情況，可謂局勢危矣！”
熊廷弼行禮大聲道：“臣昔日經略遼東時，深悉遼東局勢，也與建奴逆賊，交手不少，深知當下遼東該如何應對，臣不才，今日願向陛下毛遂自薦，再往經略遼東，助陛下剿滅建奴逆賊，以安大明邊疆！”
這話得擲地有聲，令人聽了不由心馳澎湃，朱由校便是其中之一。