小孩兒早已習慣了這樣的虐待，再加上他們都是從出生就開始被選拔的佼佼者，堅忍力超乎常人，因而並不覺得有什麼痛苦，反倒是像吃飯睡覺般每日不可或缺。
他們眨著靈動的大眼睛，目光隨鄭飛和聖地亞哥移動，不約而同地吹起了好聽的口哨，其實也不是口哨，是學某種動物的叫聲罷了。
跟隨著領路人快速行走在石頭鋪成的道路上，接受著兩旁斯巴達居民的怪異注目禮，聖地亞哥左顧右盼，為那些被吊在樹上的小孩兒感到不忍。
“我怎麼覺得，這裏跟戰俘營似的。”
“這就是斯巴達。”鄭飛說著，對一個一直傻笑的孩子招招手，孩子開心地吐了下舌頭。
可惜身上沒帶糖果，但轉念一想帶了又能怎樣了？嚴厲的父母肯定不會允許他們吃。
盡管曆史的年輪已翻越了成百上千年，斯巴達後裔仍保留著他們最具特色的作風——嚴酷紀律、獨裁統治，以及最重要的一點，軍國主義。
軍國主義，即指崇尚武力和軍事擴張，將窮兵黷武和侵略擴張作為立國之本，將國家完全置於軍事控製之下，使政治、經濟、文教等各個方麵均服務於擴軍備戰及對外戰爭的思想和政治製度。
軍國主義充滿殘酷性和反動性，曾給人類帶來巨大災難，它否定和平，堅持戰爭是不可避免的，甚至認為戰爭本身是美好和令人神往的，國家的生存和發展主要依靠對外掠奪和擴張。
奉行軍國主義的三大典型代表：古希臘的城邦斯巴達、明治維新至第二次世界大戰時期的扶桑、希特勒時期的德意誌。
即便斯巴達城邦早已解體，經曆了上千年的洗禮與打磨，斯巴達後裔的嗜戰狂熱依然未曾改變。
唯一不同的是，他們暫時無法向外界開戰。
一千多年前，他們的祖先從解體的城邦離開，經過漫長的跋涉，來到了羅馬尼亞境內的山脈之中，機緣巧合之下進入這隱藏在懸崖後、與世無爭的極樂世界。
起初，他們隻有十幾人相依為命，在這裏種植遊獵休養生息，蟄伏等待有一天能離開這片樂土，重整專屬於斯巴達的雄風！
歲月流逝，經曆上千年的繁衍，族人由起初的十幾名增長到了兩萬名，已然成為了一個龐大的軍團，或是一個小國度。
但他們深知，兩萬人或許能稱霸這片山脈，但想重振斯巴達雄風恐怕還差得遠。
他們還需要時間、需要更多的子嗣，培養出最完美的戰士，等到能夠組建一支數十萬人的討伐大軍時，出山的那一刻就到了！
數十萬斯巴達勇士，足以令整個歐洲乃至奧斯曼帝國聞之色變，那將是一場多麼宏偉的戰爭？
他們將在歐亞非大陸之上，掀起史無前例的征戰狂潮！
向世人證明：斯巴達，不滅！
......
走在路上，鄭飛注意到，在斯巴達駐地可謂是全民皆兵，隻要是個男人，必然擁有一身強壯的肌肉，眼神稱不上凶悍，但隻需對視一眼，仿佛就能感覺到深藏在對方軀體中的強大爆發力。
喔，有個看起來是木匠的男人，他正在修壞掉的小板凳，往板凳裏錘釘子，用的是......拳頭。