我的腦海中雜七雜八的想著這些，斷斷續續也跟二叔說著，二叔一直盯著那幫村民一聲不吭，我也不知道他究竟有沒有聽到我這些分析，最後我開始自言自語。
後來我已經自己都繞的糊塗了，連自言自語也沒了，這個時候二叔才慢慢開始說，“我好像對於這個百家女人有了猜測！”
“恩？什麼猜測？”
“會不會這個女人就是這幫村民可以自由進出咒空間的鑰匙？”
“啊？”二叔冷不丁的說法讓人感覺邏輯太唐突，唐突的讓人想不通，“這個女人怎麼會是一把鑰匙？”
可是接下來二叔的說法讓我不得不再一次佩服，這種佩服的驚歎不亞於之前他從老魚金鱗分析到汪洋，海葬，屍震咒，金沙溝的程度。
二叔的話我整理一下是這個意思：先從我們進入這個地下水域開始分析，我們首先是一把火發現了那個墳堆大屋其實是兩種狀態，一種是實實在在的墳堆形狀屋子而已，一種是一個墳堆畫。
那麼，咱們先說這個墳堆屋子的兩種狀態，當它是實實在在屋子的時候，我跟二叔進去了，發現之前那幫村民都消失了，但是二叔直覺他們應該沒有離開那個屋子，後來我們發現了老魚金鱗，二叔根據老魚金鱗分析到了汪洋，海葬，金沙溝，屍震咒，地震，最後二叔猜測那幫消失的村民很有可能就是隱藏在這個墳屋中屍震咒子石下鎖的某個空間中，而這個空間我們定義咒空間。
可是我們找不到進入咒空間的辦法，最後我意外的遭遇了一股奇怪的魔力，二叔說那應該是屍震咒的鎖力，當時二叔是要極力將我從屍震咒鎖力中解救出去的，可是我一句話，二叔突然改變了主意，他說，我們為什麼要掙脫屍震咒，我們為什麼不進入屍震咒的咒空間？
於是二叔不但放棄了救我，還跟我一同淪陷了，接下來我們就莫名的進入了金井。
這段分析，我們最初是如何進入了咒空間的，那麼我們是如何進入咒空間的呢，是首先進入了墳屋畫狀態，可以說我們進入咒空間的最初最初入口是首先進入了墳屋畫的這種狀態空間中，接下來是我被一些東西壓住，被一股力量引住，我們放棄抗拒那股力量的時候也就進入了咒空間。
那麼，按照二叔的邏輯，一個人可以進入咒空間，首先是要進入一個畫狀態。
而那個墳屋畫狀態在哪裏有？那個女人脊背上有，那麼這個女人脊背上的這個畫會不會就是一個人進入一種畫狀態的方式？
二叔的這個猜測在他說到這裏的時候，我自己腦海已經想象到了很多可以跟這個吻合的現象，一，那個女人為什麼被吊掛著在脊背上畫了畫，那個在百家女人脊背上畫畫的村民會不會就是懂畫中玄機的人，或者說會不會就是二叔最初說的隱藏在雲南民間懂屍震咒的人，而這個女人應該隻是一個工具，所以她最初被我跟大孬遇到的時候一個勁求我們救她，那個跟我們求救時候的她才是最真實的她。
而我們看到了她被吊掛在大屋中被脊背上畫畫的時候，從畫中又看到了一個嫵媚的她，那個時候的她也許是因為畫中玄機的緣故已經成為了一個詭秘工具的另外一個她，所以我一度迷茫，這個女人為什麼一會可憐的跟菜葉一樣，一會又嫵媚的如同尤物。
如果這樣想，我們也可以解釋眼下水底這個女人被鎖住雙手的原因了，因為她自始至終在這幫村民中都扮演了一個工具的身份，這幫村民隻是利用一個女人的身體畫上畫，而這個畫是他們自由進出咒空間的鑰匙。
所以，這個女人會多麵，跟我們求救，在畫中嫵媚，被一群男人跪在屋裏膜拜，又被這群男人鎖住挾持。
因為她有多重身份，發出求救的時候是最本我的時候，畫中嫵媚的時候是已經被下了什麼術法不再是她本人，而被一群男人膜拜，也是因為她身上的玄機，那幫人沒準隻是一種什麼儀式，然後被鎖住雙手挾持應該是擔心工具跑了。
我還算聰明，很短時間跟上了二叔的邏輯，被他一點就自動維係了這些相關，但是二叔的話在說到這裏的時候並沒有真正結束，恰好隻是一個開始。
因為二叔真正要說的是，為什麼自由進出咒空間的鑰匙會是一副畫，而我們啟的九扇門暗汙寶又巧合是一個真金三維畫鏡，重要的是我們從魃陰匠婠上查九扇門暗汙寶的時候看見的也是一個女人脊背上畫著九扇門。